汉隶礼器碑健康顿切笔法可谓楷法前锋

总第一八四一期；欢迎重视。

#5頓切入筆，楷法萌发

东汉为隶书开展之全盛时期，名作迭出，而现存汉碑之书者不为人知(或因汉代刊碑准则不勒书者)，但就其书法水平而言，每一位都可谓我们。

其间，亦不乏有史所载者比如蔡邕、师宜官等人书作，也有民间书家所书之著作，可谓千姿百态、洋洋大观、美不胜收。今天所见之汉代碑文或平直端严、或舒展华美、或朴茂雄强，或雄放恣肆，多为隶书经典之作。

郭沫若曾言：“这(书法的开展)和文学的开展过程有相似的平行现象。文学起源于民间的口头文学。在阶层社会中，文学为统治阶层服务，逐步脱离群众，逐步「雅」化，因此也逐步死板。到了必定的阶段，由大众文学汲取新鲜血液而再生； 但又逐步脱离群众，逐步再「雅」化，因此逐步再死板。如此循环下去，呈现出螺旋形的开展。”

而隶书也不破例，亦是从民间书写上升为官方书体，一起在部分著作中亦流露出楷化痕迹。在《礼器碑》中，就较早表现出了从隶书向楷书演化之笔法，切顿入笔，楷法萌发。

请看以下字例剖析：

在汉字中，点画虽小，却可以表现字之精力气质。而在《礼器碑》中，“文”“高”二字之点画露锋顿笔后转笔向左下，与下一笔之起笔相照应，一起“高”字长横切笔 顿入亦为楷书笔法。

“宣”“官”二字之点画为楷书写法，此类点画在行笔时，先由左上行至右下，再由右下回锋至点之中部，最终向左下收笔，与下一个笔画之起笔相照应，呈现出显着之 楷书笔意。

“乐”字首笔、“作”字右部撇笔、“伯”字右部撇笔，此三字之撇画起笔均为方形，行笔至中下部渐提出锋，舒展潇洒。从撇画起笔处之顿笔可看出稠密之楷书笔意，因 为楷书之短撇与此简直相似。别的，“乐”字长横切垂直入，相同不乏楷书意味。

“真”字首点起笔平切顿笔后逐步提笔向下，其写法与楷书之点画相同。

“节”“前”“敬”三字之两点均为对应点，呈出左右相对之势，但此三字之左点在形状上不尽相同。“节”字之首点左上切笔呈方形，转回向右下行笔，“前”字左点较为含糊，依稀可见呈圆状，藏锋入笔后向右下提笔，而“敬”字左点则为直接露锋右下入笔后再向下顿笔，此三个点画之写法皆为楷书用笔。可见，在此碑中点画与楷书之写法较为相似，几近相同。

“人”字之撇捺写法均为楷法，撇画顿笔后向左下撇出，干净利落，捺画已然不见隶书藏锋入笔之特征，一改露锋起笔向右下逐步按笔后顺势出锋。（待续；解析专家为刘瑞鹏，系南京艺术学院美术学院博士研究生。转载请必须保存作者信息！）

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