稀有诸葛亮书法曝光公然神妙

诸葛亮《远涉帖》

孔明先生晚年一直与东吴坚持经常性交流机制，以期稳固双方军事联络，进而使北伐战争朝着以利于既定战略目标开展。正根据上述考量，笔者建议《远涉帖》系亮致瑾函可能性最大，意在向东吴通报出征一路平安，并寄期望在蜀汉北伐期间自始自终同舟共济。故落款未以家书方式作“弟亮磕头”而署“亮磕头”。这是合理的，也是佐证。

《远涉帖》作为孔明笔墨，自北宋现世后向来被奉若拱璧，《宣和书谱》卷十三《草书叙论》曰：自汉晋宋以还，以草书得名者为多，姑以撒播于今者凡得六十五人以其世次之。汉得张芝，蜀得诸葛亮。亮善画，亦喜作草字。虽不以书称，世得其遗址必珍玩之。今御府所藏草书——《远涉帖》。

再者，北宋集帖确以为亮书者，尚有大观三年（1109）刊刻《汝帖·玄莫帖》，其帖目清晰帖主为诸葛孔明，隶书二行十四字作：玄极大寂混合阴阳先生六合柔刚。

诸葛亮《玄莫帖》（部分）

就此帖真伪鉴别，元刘有定《衍极》卷上赞曰：诸葛武侯其知书之变矣；而清程文荣《南邨帖考》则称必集魏碑中字而疑信参半。检南朝梁陶弘景《真诰》卷十四载：（西汉游学长安卜医）司马季主……墓在蜀郡成都升盘山之南，诸葛武侯昔建碑文，德于季主墓前，碑赞末曰：玄漠太寂，混合阴阳。六合交泮，万品滋彰。先生理著，别离柔刚。鬼神以观，六度鲜明。据此可见，实乃亮替司马季主所立碑文。

种种迹象表明，《玄莫帖》系亮隶书刻帖证据确凿，一起更进一步证明他跟曹操相同是一位很有本事的人。

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