儿子把60岁母亲送进瓦罐每送一餐砌一块砖堵身后不再干预

现代常常宣传着百善孝为先，也的确如此，孝一向都是我国人考究的。在古代还有二十四孝的故事，可是你或许不知道，在一些当地竟然有一种可怕的风俗。那便是活埋白叟，儿子会将爸爸妈妈关进瓦罐里，每天送一顿饭就加一块砖，直到坟口被封死。

我国的孝由来已久，它作为一个道德观念正式提出是在西周，首要意思有两种。一种是尊祖敬宗，也便是说要对先人进行祭祀，第二种便是传宗接代，这点在古人不论何时看来都是相同的。有句话叫不孝有三，无后为大，这个说法是孟子提出的，这是孟子在点评舜的时分说的，原本的意思是娶妻必定要奉告爸爸妈妈，可是舜帝却没有奉告爸爸妈妈，后来就演化成了没有子孙便是对爸爸妈妈的不孝顺。

被奉为几千年圣人的孔子也是极重孝，其时的年代现已逐步礼崩乐坏。孔子以为要安稳社会秩序就必须先安稳家庭，假如说不建立爸爸妈妈家长的威望，就没有很好的办法到达家庭的安稳，愈加没有很好的办法到达社会的安稳。我国的孝道文明现已传承了几千年了，这也是我国民间传统文明的中心。

而活埋白叟的风俗被称为瓦罐坟，这是在新我国建立之后，研讨者从多地提取到的一个传说故事。这种风俗在我国的正史里边是没有记载的，在正史来说，孝道一向都是不能短少的一个东西，即便是作为登峰造极的皇帝也需求孝来传递好名声。这个可怕风俗便是孝子在爸爸妈妈年满六十岁的时分就要把他们安顿到早就建好的瓦罐坟里边，每天只送一顿饭而且还要加上一块砖。

等这块砖堵死了之后就不再送饭，即便里边的人没有死也得当作现已逝世了，这样就算把爸爸妈妈亲下葬了。有些不忍的儿女会把一块砖分红两半，推迟下葬时刻。这种风俗构成的原因是，他们都以为人到了必定的年岁就要脱离人群自愿死去，首要是因为人到了必定年岁之后就没有了生产才能。这是民间记载的一种传说，暗示的是史前部落存在的弃老行为。

研讨者提取的那个传说故事则是在很早以前，有一个当地呈现了一个怪物，皇帝不认识，成果一位大臣在瓦罐坟中的家人认出了这个怪物，所以皇帝觉得白叟有用，就废除了这个准则。这个传说的皇帝很有不同，故事的来历可信度不高。不过另一方面，在日本还有胶东半岛等地也有类似的传说，故事尽管大多是虚拟的，或许看出根本内容都是从弃老到敬老，根本都是指向我国部落年代或真有弃老的风俗。

从2000年开端，就不断的有发现寄死窑的存在，寄死窑与瓦罐坟效果类似。不同的是它是在山璧或者是灌木丛里挖掘出的，大约可以包容一人来寄放失掉举动才能的白叟。这个发现印证了我国民间丧葬风俗有一个演化进程，但也有专家以为，这种行为不符合我国传承千年的敬老前史。而瓦罐坟的真实性还有待调查，现在也仅仅停留在民间传说和研讨阶段。

参考资料：《弃老山》