画风、特性与艺术实质
作者:李福林
有人以为特性、画风很重要,它是一个画家老练的标志,更是画家代表性的符号,见画如见人。
所以,就有人专画一种东西,并把它画“绝”了,如郑板桥的竹、齐白石的虾、徐悲鸿的马、黄胄的驴。
由此引申,有的人专画葡萄、专画牡丹、专画山君、专画山公、专画藏獒 ...... 最终,被世人称誉为“葡萄王”、“牡丹王”、“猴王”、“驴估客”...... 还有的人,画出“曹衣出水(曹仲达)”、"吴带当风(吴道子)”、“米点山水(米芾)”、“黄家样(黄公望)”、“马一角(马远)”......
虽然这些具有才有所长者,都能遭到世人(或许后人)的尊敬。
可是,我以为,取得了这些成果,并不是什么值得倡议的大好事!
由于,它们悉数的劳绩,充其量仅限于停止在技能层面的体现上罢了。
咱们咱们都知道,要活灵敏现地画好这些事物,相同还能够采纳N种体现的技能!
精雕之虫,终为小技。
达神似者,方为技艺所显。
为艺术者,始入大路。
当技能与艺术的学习和把握,一致到达必定的高度之后,咱们就会面临着一个新的打破!
每一次的打破,都是十分困难的。况且还有人无数次的打破,永久在前面等待着咱们。
是的,一个艺术家一辈子,都可贵打破自己几回!
有的人学艺,几十年的时刻过去了,一向都在忙着重复自己初学时,就把握的那些一招半式(人称:三脚猫的功夫);有的人学艺到死,甚至连一次都无法到达应有高度;还有的人,悲痛到连门槛都没能迈进。请问:这些人,拿什么资历,来谈打破。
年代在改变,观念在更新。
咱们的艺术,不变,行吗?
任何人企图以“规范论”、“拨乱反正论”,来对中国画进行所谓的匡正,都是归于带有诈骗性质的误导!
前史向前开展的现实,现已为咱们证明:中国画的翰墨,肯定不可能原封不动,它永久都是处在改变、充分和开展之中!
书画艺术著作的原创,严格地说,每一次都应该做到“三不”:不重复古人、不重复别人、不重复自己。
它的含义在于:不同的体现与不同的信息,承载着不同的主题和不同的爱情,犹如世界上,每片不同的树叶、每个不同的人相同。这便是每一件原创著作之所存在的价值和取得它生命的含义!
书画艺术的实质,便是运用改变万千之技能手段,体现人间改变万千之事物,到达引人入胜的意图。
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