傅伟华在作业室创造。拍摄:黄玉良。
他是个高人,尽管长的没有到个大心实的程度,但的确是个正直、宽厚的人;他关于书法和篆刻,一直以来都很倾慕以至于痴迷;他年愈6旬,用以刀代笔的方法,把甲骨文镌刻在钧瓷龟甲片上,创始了甲骨文钧瓷龟甲文创产品,受到了社会各界的广泛重视。
他便是我国书法家协会会员、我国(非)物质文明形象宣扬大使、甲骨文钧瓷龟片专利发明人,钧瓷龟甲片文明路上的追梦人——傅伟华。
近来,记者景仰采访到了娟秀儒雅,谦恭而漠然的傅伟华。
在他的作业室里,傅伟华向记者叙述了自己习书、篆刻、烧制钧瓷龟甲片的进程。
火红春联赤子心
出生于上世纪60时代左右的人,尤其是广阔乡村的孩子,关于新年的回忆,尤为深入。傅伟华也不破例。但在他的回忆深处,新年不是新衣服和压岁钱,而是红红的春联。
“每到贴春联的前一天,父亲就把红纸对折得整整齐齐,用刀裁好,到晚上拿着红纸请邻村的老先生帮助写春联。”傅伟华说,父亲一去就便是几个小时,往往是很晚才回家。
年幼的傅伟华看着父亲年年在冰冷的冬夜奔走求人写春联,心里暗暗想到:我要是能写好毛笔字不就能够写春联了吗?父亲也就不必再在寒夜里跑那么远苦等求人。
决计好下,怎样实现方针在那个遍及贫穷的时代,大人都在为吃饱肚子忧愁,况且傅伟华仍是个孩子。他其时尽管拿起了毛笔练字,可没有名师的点拨,更没有买字帖的钱,前进很慢。
1974年,愿望成为村上写春联“能人”的傅伟华开端描摹学习邻村老先生的字,前进很快,得到了村上书法长辈的认可。“在这位长辈的引荐下,村里办红白事时都要让我写对联。”傅伟华说,当他看着自己写的字贴在门上时,一股成就感从心中涌起。
通过多年的尽力,傅伟华的书法在当地已小有名气,在参与荥阳市书法协会之后,有时机结识了更多当地的书法名家。其间,荥阳闻名书法家张子仁对傅伟华的影响最大。
“张老师其时告诉我,书法便是一棵苍天大树,他的书法连个枝梢都不是,假如学他将来是不会有长进的,要我必定要从根儿上学,便是人们常说的取法乎上,仅得其间,取法乎中,仅得其下。”傅伟华说,在张子仁的指导下,他开端隶习汉碑、楷习颜柳、行习三王、小篆习赵叔儒、金文习毛公鼎。
在吃苦临古帖的一起,傅伟华也为自己拟定了更高的方针:当一名当之无愧的书法家,绝不妥名不副实的书法家。
终身追梦终不悔
2002年,傅伟华来到了省会郑州——他想靠自己书法方面的才有所长在这座城市谋得一席之地。
一开端,傅伟华在郑州淮河路古玩城开了间字画店,出售自己的书法著作。但是,天不遂人愿。字画的生意并不是他幻想中的那么简单,每个月的收入只能牵强付出字画店的房租。
“我其时的主意便是,他人一幅字卖三四百,我一幅字一二百能不好卖吗?”傅伟华说,他其时并不真实了解郑州书画商场的状况,仅仅依照自己的判别来运营。
无法之下,傅伟华关掉了字画店。为了保持生计,他开端购买章料,刻一些人们所熟知的名言警句,像“自强不息”、“天道酬勤”等,每天让老伴骑着自行车到郑州市老干部中心、升达艺术馆,古玩城跳蚤商场等当地摆地摊兜销印章。
在篆刻出售印章期间,傅伟华一家的日子尽管过得贫苦、艰苦,但通过篆刻他不光提高了自己的雕琢技艺,还结识了很多河南书画界名家,并且为日后在钧瓷上镌刻甲骨文打下了深沉的根底。
2007年,经一位书画界朋友的介绍,傅伟华知道了对他终身影响极大的书法教育家王建国,并跟从王建国开端体系学习书法。
俗话说:名师出高徒。在跟从王建国学习书法期间,傅伟华不光把握了很多的书法技巧和书法理论知识,并且他对书法艺术有了自己全新的知道和见地,尤其是他的小篆和大篆在不断的学习和探究中,逐步形成了自己共同的风格。
傅伟华的书法著作。拍摄:黄玉良。
傅伟华的小篆笔致圆婉,结体凝练,行笔流畅,收笔露锋,远观则正经而不失潇洒,近睹则秀润而绵里藏针。大篆则结合毛公鼎与散氏盘的字型,通过他的奇妙构思使字体紧凑,结体灵敏,然后通过墨的浓、淡、干、湿的改变使大篆更具观赏性、艺术性,既不失古人神韵,又具有时代特色。
不断的学习,不断的前进,一个个奖项与荣誉向傅伟华走来。2010年,参与郑州市书法家协会;2011年参与河南省书法家协会;2013年参与河南省我国书画家协会并任常务理事,同年,参与我国书法家协会。书法著作在2013年入展我国书法家协会主办的全国二届篆书展、全国首届“西狭颂”书法篆刻著作展、全国首届“三苏奖”书法篆刻展、全国首届“铁人杯”书法展,并被特邀参与我国文联、我国书协主办的“我国精力我国梦”社会主义中心价值观书法著作主题创造全国底层百人百幅著作巡展;特邀参与“我国梦劳作美”第六届全国员工书画著作展。
傅伟华在钧瓷坯胎上刻甲骨文。拍摄:黄玉良。
不管皓首刻龟甲
近些年,年愈6旬的傅伟华除了研习各种书体和篆刻之外,他又花费了很多的时刻研讨甲骨文。
“多年的书法、篆刻研习,也让我深深的知道到文字传承的重大意义,激发了我进行文字传承,尤其是甲骨文传承的使命感和责任感。”傅伟华说,汉字是世界上最陈旧的文字之一,也是迄今为止继续使用时刻最长的文字,现存最早可识的汉字是约公元前1300年殷商的甲骨文,用什么办法将甲骨文传承下去是他一直在探究的问题。
2018年,傅伟华开端揣摩怎样使用一种既无污染、又不褪色、不变形、不腐朽的原料上刻上甲骨文,真实使中华五千年的文明传承下去。后经重复考虑原料确认选用钧瓷,在陶面大将甲骨文字镌刻上去,另一面是钧瓷的窑变釉色,选用物以载文的方法使两者通过完美结合创造出一种文明传承的艺术品——甲骨文钧瓷龟甲片。
2019年9月,傅伟华和其协作团队通过一年多,数千次规划、重复试烧的“钧瓷龟甲片”总算烧制成功,并于当月19日在郑州举办了新闻发布会。
河南省人民政府原省长助理卢大伟、河南省教育界书法家协会副主席耿广智等领导、研讨中华民间传统文明的学者、闻名书画家、艺术品收藏家等百余人齐聚一堂,见证了《擎起文明》钧瓷龟甲片的“诞生”。
耿广智其时赋诗一首赞扬傅伟华:不管皓首刻龟甲,残漏老眼刀生华。生命何息傍晚梦,留作艺苑开放花。
我国员工书法家协会副主席、秘书长席念平则点评傅伟华是“一位了不得的书法家,也是一位了不得的篆刻家,近几年他潜心研讨古文字的传承与开发,他用以笔代刀的方法,把甲骨文书法镌刻在钧瓷龟甲片上,创始了甲骨文钧瓷龟甲文创产品,立异传承3500年前的甲骨文,受到了书法文明界的广泛重视,信任他的文创产品必定会开展更好。”
“精进不休不惧难,低能老叟岂清闲。愿为瓷甲倾慕血,窑火凝珍定梦圆。”采访快结束时,傅伟华不由得诵读起了最近的诗词新作,言外之意透着矢志“文字传承”的厚意厚义。(我国日报河南记者站)
来历:我国日报网
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