为什么民间保藏的青铜鼎得不到认可

为什么民间保藏的青铜鼎得不到认可？

在我国对青铜鼎真伪的判定，历朝历代就没有普及化，市民化。大多数爱好者知之甚少，在当今商品经济大潮的影响之下，由于媒体的一些炒作，呈现了一种成见，由于许多人们对博物馆作业的实在的状况并不了解，盲目的以为博物馆作业的人就是判定真伪的专家。一朝一夕，一些专家自己也以为自己是判定真伪的专家了，四处活动，俨然以权 威自居，引出的笑话无量。

青铜鼎在商代前期多为圆腹尖足，也有方鼎。到了中期泛起了扁足鼎等等。商代晚期尖足鼎逐步镌汰，圆腹柱足鼎居多，鬲鼎逐步多了起来。《尔雅》纪录“鼎之款足者，谓之鬲”。鬲鼎也称为分裆鼎，是鬲和鼎的混杂体，鼎从商代铸有各款式的奥秘纹饰，多为兽面纹，如贪吃纹、蝉纹、象纹等等，纹饰改变奇妙。容器内部铸有族徽或先人的姓名。青铜器的数目能够表现身世份职位的凹凸，青铜器形制的大小也能够显现出权利的等第。青铜器中，首要的器类就是鼎。远古的青铜器可大致分为食器、酒器、水器、乐器四大类。食器中包含鼎、鬲等等。其间鼎是首要的礼器。

铜器通过几千年撒播，至今大致有三种方法：入土、坠水、传世。行家们说：“铜器坠水千年，则绿如瓜皮，而莹润如玉;未及千年，虽有青绿而不莹;未入土水之传世铜器，其色紫褐，而有朱砂斑，乃至其斑凸起。”一般说来，撒播至今的大多是出土铜器，由于铜质不同及各地土质、水质的差异，入土铜器的锈色也不尽相同，常见有绿锈、红锈、蓝锈、紫绣等。拿到一件铜器，先要用眼看，若锈色与器体合一，深浅共同合度，坚实匀净，莹润、天然，则为天然生成的锈色。若锈色浮在器物之上，绿而不莹，表皮锈，并且不润泽，扎眼，就是伪锈了;这时再做进一步的审定，把手搓热接触器物，用鼻嗅手，定有铜腥味，由于千年古铜的无铜腥味的;还可用热碱水洗刷，伪锈就会掉落，若冲洗不下，再用火烤就掉落了;或许用舌舔，若有盐卤味，也是伪锈。

2005年，保利上拍的西周青铜波曲纹双耳盖壶，终遭受了流拍的命运;但是就在当年，一把西周青铜周宜壶却在上海拍出了2640万元的高价;2010年纽约苏富比秋拍，一件我国商代青铜酒器终以810.4万美元，溢价率仅在百分300左右。216.5万美元的西周前期“母辛尊”,高25.5厘米，器内底铸七字铭文：“亚其矣作母辛尊”,潘祖荫旧藏，著录明晰。“母辛尊”应是一套青铜酒器中之一，日本东京出光美术馆和美国华盛顿弗利尔美术馆保藏的两件直筒提梁“母辛卣”纹饰风格共同、铭文相同，均为清末端方旧藏。保利推出一件战国青铜错金嵌绿松石貘尊，终以1200万美元的天价。2010年，纽约佳士得推出的“思源堂我国古代青铜器收藏”专场拍卖，总价达到了2075.1万美元。其间，收藏家卢芹斋旧藏，菲利普斯递藏的商代晚期青铜兽面纹斝，以400万起拍，价954.5万;西周晚期妊小簋，同为卢芹斋旧藏，赛克勒递藏，200万起拍，506万;西周厉王噩侯驭方鼎，陈介祺旧藏、敬修堂递藏，280万起拍，终以839.5万……多件拍品价钱远超国外的青铜器拍卖价钱。

青铜鼎实质上是权利与财富的再分配所带来的搬运，"九鼎"作为的标志，谁占有了"九鼎"，谁就握有全国的权利。一起，各级在运用礼器的品种、数量上都有严厉的规则，品种和数量的多寡直接代表了等级的凹凸。所谓"钟鸣鼎食"，就是表明了宗族人丁兴旺、仆人许多的巨大局面，成为显现自己身份之的标志。正如学者张光直先生所言："青铜就是权利"。

青铜的色彩挨近黄金，是权利和实力的标志，故为宫殿及贵 族所喜爱。请各位幻想一下，霸气十足的后母戊鼎(原称司母戊鼎)、精美绝伦的四羊方尊，若是黄金一般的色彩，是不是会更增加几分威严和雍容!别的为防止青铜被氧化，古人的确会做一些防氧化办法，并且水平之高，非今人所能幻想。典型的比如之一，是一把千年不锈的剑——湖北省博物馆的镇馆之宝，越王勾践剑，千年之后重见天日，仍旧崭露头角，寒气逼人!

由于许多常识匮乏、家庭困难的农人朋友在巨额评价的引诱下，评价2000万的青铜鼎，先交20万的服务费，他们想着只需我凑够20万，等于2000万就到手了，所以有典当房产的，变卖生产工具家畜牛羊的，东凑西借的，把20万交给古玩拍卖公司后，然后把作业辞了，地步也荒了，忙着去预订宝马名车，估计预备去买别墅，反复无常等钱换媳妇的都有。盲目参加导致家破人亡的业绩时有发生。