这儿是我国邹城。
这儿是孟子故乡。
这儿是“孔孟桑梓之邦,文明发祥之地”。
上述三句话永远是邹城人的身份证,
是咱们邹城的文明地标。
前史能够让一城一地白云苍狗,
但文明却能够帮咱们把根留住。
一片陈旧的土地
约在8000年之前,邹的土著居民生活在群山环绕,海拔较高的沂水河的上游,跟着气候变迁和生计技术进步,他们便渐渐向沂水河,沭水河中游以及其它区域山前平原和低山丘陵地带走去,最终总算踏上了广阔的平原大地。
远古时期,这儿是东夷文明圈中最为昌盛的区域之一,以太昊为开山祖师的风夷部落,以少昊为首领的鸟夷部落等氏族部落都曾在此繁衍生息,西周初年,一个叫訾(zi)娄或邾娄的部族受封于此,建立了邾国。春秋时,邾国又称作泗上小国。战国末邾国为楚所灭,秦灭楚后,在此设邹县,尔后的2200多年间,除北宋年间有13年被划归仙源县(今曲阜市),一向称为“邹县”,直至1992年改称邹城市。
邹的邑城开始建在孔子的出生地陬邑,即今日曲阜市平山一带,时刻约在夏的后期。这儿便是后来的邾国的始封地。公元前615年邾文公将国都迁往峰山之阳,邾国故城历经千年风雨之后,南北朝时宋元嘉十三年(436)邹县城迁往岗山之阳,便是现在邹城市所在地。到今日,岗山之阳的城邑又穿越了1500多年的沧桑。
一片奇特的土地
这儿有女娲的黄土造人、炼五彩石补天、垒峄山的创世神话:有宓羲在鳬山画八卦、教人结网捕鱼、畜牧,以及宓羲、女娲兄妹在东西鳬山滚磨成亲的远古传说。
这儿是儒学的发源地,诞生了孔子,也哺育了孟子。今日,耸立在邹城火车站广场的“孔子诞生地”和“孟子诞生圣地”两块石碑,还有移入孟子庙的那块“子思子作中庸处”碑阐明,《论语》,《孟子》,《中庸》,《大学》这被奉为我国古代文明的传世经典的“国书”,竟有三部与邹城有关。
这儿也是道教的清修之所,和尚的弘法之处。相传,道家创始人老子曾在峄山修炼,北朝时期,释教高僧也看中了邹城这一宝地。在铁山、岗山,尖山,葛山、峄山等六山的巨大花岗岩石坪上,悬崖峭壁上,山沟的巨石上,他们刻写下很多释教经文。
经文字大如斗,被古人赞称为“精跨羲诞,妙越英繇:如龙蟠雾,似凤腾霄”,被康有为称为“大字开山祖师,榜书之首”。它们不仅是我国书法艺术的珍宝,为研讨汉字演化供给了可贵的材料,更重要的是,它记载了释教在儒学圣地的浸透,展现出儒、释、道在这块土地上的交融与开展。
邹城走过了昨日,在一日千里的年代脚步里,仍然要继续编写新的传奇。许多有识之士呼吁把文明的根留住,要对邹城的民间传统文明开掘收拾,让陈旧的文明为开展增加助力,使之成为万世永传,用之不竭的精力滋补。