哪里能够高古玉猪龙判定收买

保藏高古玉猪龙不仅是出资的一个方法，并且可以堆集常识，从中得到日子的趣味。可是古董保藏界向来是个曲里拐弯的幽暗之地，不适当的保藏却有或许引发“保藏病”，常见的有焦虑症和妄想症等。为了尽最大或许防止这种状况发作.

“玉猪龙”的身世虽然正宗，但“玉猪龙”之名却不尽善尽美。最初件“玉猪龙”时，搭眼看去，肥首大耳，圆目阔嘴，吻部前突，并有皱纹，头部酷似猪头，且身体又粗胖滚圆，由此被专家定名为“玉猪龙”。但随后的几件“玉猪龙”，鼻梁并无皱纹，且鼻孔朝上外翻，好像不象猪鼻，由于猪的鼻孔长在猪拱的截面上，并不外翻朝天。再细看，发现耳朵上翘，也不像耷拉下垂的猪耳，人们难免对“玉猪龙”的称号发生置疑。

所以某些学者证明其为“野猪”型。还有人提出应叫“猪龙胎”，即没有彻底成型的猪。也有专家指出其嘴部形状和熊的嘴部比较挨近，应该叫“玉熊龙”;并依据红山文明遗址中发现熊骸骨和周围区域存有熊图腾崇拜进行考证，说与五千年前黄帝原始部落“有熊氏”的传说恰相吻合。当然还有人证明像其它某某动物形，议论纷纷，所以有的学者爽性说既不是“猪首”，也不是“熊首”，而抽象归纳的称号为“兽首”。

那么，为什么这种抽象化的“神灵”是猪首龙身的造型呢?它又阐明晰什么?研讨标明，红山文明的社会形状处于母系氏族社会的全盛时期，经济形状以农业为主，兼以牧、渔、猎并存。在这一时期，猪与人们的日常出产和日子联系非常亲近，它既代表着财富，又标志骁勇，也或许是早驯化成功的牲畜。

“红山玉猪龙”又称为“兽面玦形玉饰”，为我国新石器年代红山文明的典型器物，也是现在所知年代早的龙形器物之一，距今约五千多年，被誉为“全国龙”.

“玉猪龙”是身份和位置的标志，一般发现于红山文明的墓葬中，大多于墓主人，这些墓主人在其时都非一般市民，而是成员。现在商场上常见的红山玉猪龙，一般有3种形制，包含“C”字龙，“玦”形龙和“槐形龙。

到了汉代，玉的造型、工艺、品种诸方面都达到了一个很高水平，特别在方法风格殓葬习尚使用方面均已空前绝后。由于古代出产力非常低下，雕刻玉器只能用解玉砂来研磨。和田玉的硬度高，不或许用刀刻成，它是用“tuo?具”琢出来的，古代玉器都是经过砣机加上解玉砂对玉进行碾琢。每个年代都有自己的特色，如石家河文明的减地阳线、殷商的双钩拟阳线、西周的一面坡阴线、汉代的游丝毛雕、汉八刀的琢工等等。特别是汉八刀工艺，真的“八刀工”，都是下“刀”既准又狠，起刀收刀，干净利落，并且多为“斜刀”，即一面浅，一面深。而现代工艺是用高速旋转的雕机，由于转速不同，必定在所加工的玉器上留有不同的痕迹，特别是阴刻线等尤为显着。线条槽口两侧边上有“爆刀发毛”现象，大都为现代机器工。

玩过古玉的多以为，古玉“看不懂”，保藏难度高，在保藏界撒播着买古玉不如买新玉一说。“现在保藏热席卷全国，民间藏友估量有8000万，但其间懂得藏品判定的，少之又少。因而，古玉出资和保藏都带有很大的盲目性。出资者往往会出资判定难度较小、玉质又好的明清玉器和现代玉器。实际上，这个阶段的玉器所包含的文明、前史价值是底子无法和高古玉比较的，新玉玩的是料，古玉藏的是魂!”张慧说。

与同年代其他工艺品比照。商代玉器多有标志性和装饰性的图画，青铜器工艺底子共同。西周玉器上的鸟织，往往高冠、钩喙，长尾上卷，与青铜器上的鸟纹千篇一律。

笔者多年来也保藏了几十个“玉猪龙”，大小不等，原料不同，色彩多种，造型各异(见附图1、2)。粗看上去，都是肥头大耳，粗身圆曲，外形大体相似;但若仔细观察细部，却没有两件彻底相同，可谓林林总总、奇形怪状。其头部，有的像猪，有的像熊，有的像虎，有的像狼，有的尖嘴猴腮颇似猿猴，还有的嘴尖细弯类同鸟喙。这也难怪，“玉猪龙”实为远古图腾，源源不绝传承数千年，撒播过程中难免发生变异。如商代妇好墓的“玉猪龙”，就与红山文明时期“玉猪龙”的造型不大相同。再如2007年上海韩城西周墓地也了一件相似红山文明的“玉猪龙”，可见自史前至周代几千年间一向盛行“玉猪龙”，因而，所谓“玉猪龙”只能大体相似，而非彻底相同。

在现已开掘的东山嘴红山文明遗址和牛河梁遗址中，都曾发现许多的猪骨遗骸，阐明红山人除把猪作为一种食物外，还常把它视为一种“通天神兽”。或许正是所谓“在地为猪，上天成龙”的传说，使先民发明出了这首龙身的形象。红山文明玉猪龙的缺稀，直接导致玉猪龙在拍卖商场上急剧升温。

高古玉猪龙的价值上，内行都是由于喜爱才去够买高古玉猪龙，不会由于高古玉猪龙被商场炒火而趁波逐浪的去保藏这种高古玉猪龙，在古代商场还没有现在这般昌盛，价格都还遍及偏低，一点钱就可以买到心仪的高古玉猪龙，不会像现在这样常常能听到许多的天价高古玉猪龙，一般老百姓底子保藏不起。所以内行是对古董有深沉的爱情才会去保藏。新手买东西一方面是觉得有点喜爱，更大的一方面是感觉自己保藏的东西会卖一个高价，感觉自己很厉害，这类新手一般会问内行：“你看我的东西值得不得三万块钱”“这个小玩意我花了一万，绝 对能卖个三万”，在古董这一行，简直每一个古董都是独 一 无 二的，也没有一个一致的规范，值不值得，彻底看自己的感觉。