想必我们判别范听凤紫砂壶,也有自己的一套办法。比方看壶身拼接的痕迹,通过是否有显着的接头来看是否为全手工紫砂壶,但现在又有许多的作假壶会出来以假乱真,因而这样的办法也不彻底精确了。
清代中期今后,艺术盛行,所以有了曼生壶式的盛行。为了习气题铭描写的需求,紫砂壶式又以器形简练凝重的方、圆壶式为干流,壶式或是学习古代铜器、汉砖汉瓦的造型,或是学习日子用器的器形,或是仿动植物形状的器形,或是依照器用规划的几许形造型,总归,是让人能抒情寻古之情。
从20世纪80时代起,受现代陶艺的影响,开端呈现了现代紫砂陶艺。现代紫砂壶艺的器形与传统紫砂壶艺不同,着重了点、线、面在造型中的效果,呈现了“流线型形体”、“残损美形体”、“色块型形体”三类新造型。新颖漂亮、简练亮堂,节奏快、动感强,合适现代人的审美情味,适应了时代开展的潮流。
从清代前期开端,人们的审美意趣转向天然与新鲜,所以紫砂壶式开端盛行塑器,以雕塑的方法模仿花、果、树木、动物之形的壶式开端争奇斗艳,壶式的风格很天然的转向美丽俊美,寻求形象的传神。如像生瓜形的紫砂壶,壶体作瓜形,盖则塑为瓜蒂,把塑成瓜藤状,流作成圆卷的瓜叶状,每一部分都力求像真,为求像真还将瓜体、瓜蒂、瓜藤、瓜叶的纹路、筋脉都刻画的活灵活现。
明代紫砂壶式以筋囊纹形体为特征,考究制壶工艺的难度性,着重盖口筋囊对应的严谨性,做工精美,一囊一瓣都告知的清清楚楚,壶体表里的筋囊纹彻底对应。因为明代紫砂壶的精华是筋囊壶式,故此刻虽有圆壶、方壶的制造,但从壶式上也可模糊地看到筋囊壶式的影响。所以,明代方壶的特色是糅合了筋纹的要素,壶式线条杂乱;圆器则造型淳厚圆润,有柔中寓刚的意蕴。
所谓"功"是指壶的功用美。制壶人考究造型的形式美,而往往忽视功用美的现象,随处可见。尤其是有些制壶人自己不喝茶,所以对喝茶习气知之甚少,这也直接影响了紫砂壶功用的发挥,有的壶甚至会呈现"中看不中用的状况,紫砂壶与其他艺术品最 大的差异,就在于它是实用性很强的艺术品,肯定不可以忽视壶的功用美。
别的,还依据壶形,别离选用不同的泥质,做出天青、黯肚、朱砂、梨皮、调砂、段(团)泥等色彩肌理。一般都要通过细心润饰,线条流通,圆器圆润,方器明亮,流、把装备匀称和谐,全体有一种简练灵秀的气质。及至曼生壶以题铭装修,更将几许形体发挥。
清末,紫砂壶首要是满意国表里市场对紫砂壶的需求,故壶式仍首要沿用曼生壶式,不事立异,缺少气愤。但工艺上确有过人之处。紫砂壶复兴,做了工艺上的预备。
紫砂壶之形,是存世各类器皿中最丰厚的了,素有“方非一式,圆纷歧相”之赞誉。紫砂壶属整个茶文化的组成部分,所以它寻求的意境,应是茶道所寻求的意境是:“恬淡平和,超世脱俗”。 历史上遗 留下来许多传统造型的紫砂壶,例如石桃、井栏、僧帽、掇球、茄段、孤菱、梅椿、仿古等等,乃是通过时代的冲刷,遗 留下的仅存的优 秀著作,拿今日的眼光看,仍然在闪耀发光。
紫砂壶作业复兴,呈现了一批的紫砂壶艺人和新著作。
这种对神形毕肖的热心寻求,成为清初期紫砂壶式的时代特征。清初期紫砂方形壶,以线条挺劲,概括清楚,壶面空阔,不作润饰为特色。紫砂圆形壶也有类似的特色。
一个好的范听凤紫砂壶要经得起反复推敲。优 秀的著作是有神韵、有灵魂的。看壶就像看美人相同的,一个美人好不美观,看身段看长相,一眼就看出来了。壶也相同,她也有架子,有气场。好壶看多了,天然欠好的壶就入不了眼了。