清虚观打醮张道士给贾宝玉提亲受何人指派曹雪芹早有伏笔

第二十九回清虚观打醮，张道士莫名向贾母提出要给贾宝玉提亲。此事看似不过两个七老八十的“旧相识”最惯常的闲话家常。但张道士提亲的机遇很灵敏，提亲目标更灵敏，在标明他提亲背面有主使人。那么究竟是贾元春仍是王夫人呢？我以为没有差异，贾元春的定见就代表王夫人。

（第二十九回张道士）说毕呵呵又一大笑，道：“前日在一个人家看见一位小姐，本年十五岁了，生的倒也好个模样儿。我想着哥儿也该寻婚事了。若论这个小姐模样儿，聪明智慧，根基家当，倒也配的过。但不知老太太怎么样，小道也不敢造次。等请了老太太的示下，才敢向人去说。”

张道士忽然要给贾宝玉提亲，这段话里有个骗局。惋惜张道士应该不善于给人提亲，相得益彰反倒说漏嘴，留下缝隙。贾母敏锐发觉后当即拒绝了。

张道士只说看到一个小姐条件适当的好，却不说谁家的。这事不符合给向贾母提亲的规则。

贾母对张道士很谦让，证明张道士是荣国公贾源的替身。他年岁也比贾母大，按规则二人平辈。但张道士是荣国公替身，自身身世低。虽与贾母平辈，贾母敬重他，他却不能拿大。贾母唤他老神仙，他唤贾母老太太，这是当年的规则礼仪。

张道士对贾母执礼甚恭，就不能够有隐秘。他看上的“小姐”要做媒，不会是他想做媒婆，必定是女方求到了他才帮人就事，这就更要待人以诚的对贾母说清楚：我在谁家看到谁家的小姐儿不错，匹配宝玉很适宜，您看行不行？说出小姐儿的身世家世供贾母挑选，才是对贾家和贾宝玉担任。

可张道士不说女方是谁，只说我看着不错，以为匹配，你觉得行么？这不是下位者说的话，而是仰望贾母的说法。贾母当然不愿意！张道士的确混的好，不必依托贾家了，但奴才便是奴才，她堂堂荣国府诰命夫人，保龄侯尚书令的女儿，太医院都扬言要砸了，岂会示弱张道士这个道录司的所为“真人”？

贾母道：“上回有和尚说了，这孩子命里不应早娶，等再大一大儿再定罢。”

当着道士提和尚，老太太是有点愤恨了。张道士居然套路她，贾母一听就理解提亲背面说的便是薛宝钗。只要薛宝钗，才会由于身世欠好，被张道士成心隐去身世。贾母若一个不察说“OK”，张道士立刻顺竿爬，到时候再反悔就晚了。

张道士提亲的机遇很奇妙。之前发生了几件事。

榜首，第二十四回到二十八回，环绕贾宝玉和林黛玉不断有送茶的事情发生，王熙凤还当众开林黛玉打趣，责问她为啥不给贾宝玉做媳妇。还让贾宝玉记了一个像聘礼的礼单……茶为茶礼，是聘礼的一种。荣国府其时有为宝黛二人订亲的风头。周汝昌先生持有这个观念，自己附和。

第二，贾元春忽然赐节礼，贾宝玉和薛宝钗相同，完美的破坏了宝黛二人“议婚”的风头，金玉良姻被推到风口。

第三，清虚观打醮是贾元春花钱举行，张道士奉命行事。这背面有何文章，贾母不知道，贾元春、张道士、王夫人必定清楚。

第四，王夫人没跟贾母前来清虚观，清楚是避忌。贾元春不可能掐指算出贾母要去清虚观，王夫人若有音讯提早传进宫，贾元春再带个话给张道士也简单。虽然宫里传话难，但贵妃做法事给道观传话不难。

第五，张道士身份很高，没有人指派，他没头没尾的提什么亲？这种活得不让贾母的人精绝不是多话之人。而贾珍都对张道士谦让，能请动他说话的必定是贵妃口谕。

第六，贾母第二天就不来清虚观，连王夫人端午当天办的“赏午”宴会都没参与，清楚是气急了，却又不能发生，这也只可能是贾元春令贾母没奈何。

综上，经过蛛丝马迹，清虚观打醮张道士轻率提亲，必定是贾元春吩咐张道士所为，而首要仍是王夫人的意思。

贾元春之所以不做主，也是祖母、父亲不表态，轮不到她“嫁出去”的女儿说话，只能经过这种含蓄的方法表达出来。就像端午节赐节礼，以及探亲大观园修正“红香绿玉”为“怡红快绿”相同。“香玉”也好，“绿玉”也罢，都代表林黛玉。去掉香玉和绿玉，标明贾元春不支持宝黛姻缘的情绪。曹雪芹也是早有暗示，提早做了伏笔。

「文/君笺雅侃红楼」

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本文材料要点引自：

《脂砚斋重评石头记》80回本 ；

《周汝昌校订批点本石头记》80回本 ；

《红楼梦》人民文学出版社1982/1990/2018 ；

《红楼梦》河北教育出版社2001；

《红楼梦》程乙本·启功校订；

《红楼梦》绘全本·清·孙温 。