这个展览不容错失百件旗袍藏品与民国旗袍美人穿越合影

喜爱看美丽旗袍的CBDer们看过来！

“梅品莲韵”旗袍文明学校展正在广州大学纺织服装学院展出，展览展出了晚清、民国100件（套）旗袍，以及与旗袍相关的配饰、老照片、手包、月份牌……这些阅历了年月的老物件，展现了其时女人的高雅和知性，每一件旗袍的原料、样式、工艺均有其共同之处，这也旁边面展现了我国服饰的演化史。

百件旗袍藏品

还可与民国旗袍美人合影打卡

CBD君了解到，展览共有100件（套）藏品，包含从上世纪20年代——40年代的旗袍，以及相关的配饰、老照片、手包、月份牌等等。为了适应观众“观展打卡”的需求，现场还特意安置了“与民国旗袍美人合照”的打卡座位，观众能够和民国的旗袍美人来一场跨过时空的合影。

据了解，由于旗袍面料的特别性，旗袍不易保存，因此古玩旗袍保藏一向是小众保藏，目前国内没有有专门的旗袍博物馆，这个展览也是罕见的旗袍品类较为完全的展览。主办方青岛双莲文明传媒有限公司董事长、有着数十年旗袍保藏经历的张双莲告知CBD君，作为一名古玩旗袍藏家，更多的是对民间传统文明发自内心的酷爱，此次展览将是百场旗袍公益展的首展，接下来，她将依据展览场馆的具体条件，分门别类展出一切的藏品，未来，咱们或许会在博物馆、美术馆、大学学校、甚至在社区看到这些散发着前史时代气息，却仍不失高雅的古玩旗袍。

张双莲还泄漏，她正在筹办旗袍私家博物馆，这个坐落山东青岛的博物馆将于下一年开馆，到时，观众便能够近间隔欣赏到这些精美的古玩旗袍。

为了丰厚旗袍文明传递的与女人有关的文明信息，展览还特意展出了一块乾隆元年（1736年）的《贞淑流馨》牌子，这是由赐进士第特授广东嘉应州镇平县知县林黉为节妇谢门黄氏立，此匾距今283年，保存完好，残留的金箔仍旧金灿灿。元、明两朝特别鼓舞殉烈，清代更注重寡妇守节抚育幼孤服侍公婆，赞誉节妇一向连续到民国初期.

旗袍上世纪20年代即遭到欧美潮流影响

展厅中有一件海外回流的“1920s—绣花缎交领时装旗袍”，这是上世纪20年代的旗袍精品代表。此袍周身运用盘金绣、盘银绣、彩色平绣、辑线绣、对花绣等多种传统刺绣工艺，刺绣出海水疆牙、仙鹤、蝙蝠、蝴蝶、老鹰等纹饰，这件精工刺绣古玩旗袍虽本性已被其他色彩晕染，但仍然不影响其全体价值。展览讲解员、近现代前史什物保藏家黄永亮介绍，据其查阅材料发现，这件旗袍选用的是宫殿服饰的工艺，作为一件定制旗袍，她一起还有留念含义，曾有行内专家将此袍定为“1920年代某爱国华侨女人订制着用”。“这种具有特别含义的定制旗袍，根本只要一件，尽管面料由于保存的原因有色彩晕染，但样式放在今日，仍然十分时尚”。黄永亮表明。

据了解，上世纪20年代前期，城市女人视上衣下裙装为时尚而纷繁仿效。上衣多为腰身窄小的大襟衫，摆长不过臀，袖短露肘或露呈喇吼形，袖口一般为7寸，称之为倒大袖，衣摆多为弧形，略有纹饰。裙为套穿式，初尚黑色长裙，长及脚踝后渐至小腿上部。

在展厅的显眼方位，一件旗袍历经年月的洗礼，仍然散发着亮丽素雅的青蓝色，这便是上世纪30年代盛行的“一字扣混边高领全内衬阴丹士林布旗袍”，这是一种新式染料染色的布料，用阴丹士林染料染制的布疋，色彩艳丽，抗日晒和洗刷。这类布疋自民国前期开端在我国行销，其间蓝布最为热销，阴丹士林旗袍也成为其时女知识分子的首选。著名作家汪曾祺曾在思念当年西南联大学生时代时就曾说：“那时联大女生在阴丹士林旗袍外面罩一件赤色毛衣成了一种习尚，穿蓝毛衣、黄毛衣的很少……”

上世纪40年代是旗袍走向经典的进程，这也是其黄金时代在时刻上的连续。出于经济、便于活动等有用的功用考虑，上世纪40年代初的旗袍不复三十年代衣边扫地的奢侈之风，长度缩短至小腿中部，高时到膝盖处。炎夏时节多倾向于撤销袖子，领高下降，省去了种种繁琐的装修。使其更为简洁，适体，然后形成了这一时期旗袍共同的风格。

展览信息：

时刻：即日起展出到12月12日

地址：广州大学纺织服装学院 （广州市白云区增槎路松北球场直街33号）

费用：免费入场

采写：南都记者 许晓蕾

修改：南都记者 张沛