|审美风格|
在世界上以古埃及的圣书字、古代两河流域的楔形文字和我国的古文字为主的各国古文字中,汉字则是仅有的从发生到现在连续运用数千年还仍然充溢生命生机的一棵长青树。
虽然由于文字演化和古今审美意趣改变,厚今文字字体而薄古文字书法的倾向的发生自属“势在必定”,但是古文字书法和今文字书法所能体现的审美领域,所能造就的艺术意境是彻底不同的,更是不能彼此代替的。
罗振玉甲骨文书法
解放后,尤其是文革完毕以来,甲骨文书法迎来了一个开展的高潮,甲骨文书法越来越得到广阔书法爱好者的喜欢,呈现了甲骨文书法创造热,许多作者在承继前贤著作优异传统的基础上,不断拓展视界、修养学问,能够说是精品荟萃,大师辈出。
甲骨文的根本风格特征,如钟明善先生在《我国书法简史》中所说:“甲骨文字大体可分为两大类型:一类是瘦劲挺立的细笔道的;一类是淳厚雄壮的粗笔道的。”
甲骨文是刀刻的,刀有钝锐,骨有细、硬、疏松之别,所成笔画有粗有细,有方有圆。由刀刻构成的笔画多方折,笔画交叉处脱落粗重,给后世书法,篆刻留下了不少用笔,用刀的办法。
罗振玉甲骨文书法
甲骨文书法的根本的风格特征是“词讼味”。甲骨文翰墨书法创造“以笔代刀”,写出甲骨文的“词讼味”,首要体现在以下几方面:
线条,用瘦笔书写,刚毅、挺立、尖锐、朴茂、雄健,力度均匀,清润朗健,整肃陡峭;用肥笔书写,凝重遒劲,扎实壮丽,如凿如雕,豪放豪放,气势磅礴,聚神、气、势、力于一体;
其时甲骨占卜是有着紧密的程序和分工的,而在详尽的分工中也包含专门的具有高度的篆刻技巧的契刻者,也便是甲骨文的专门书写人员,他们 “通晓文字、拿手书写、谙熟旧典、兼通历法”,有着深沉的刻字功底和契刻经历,是一批具有较高文明和丰厚常识的专业工作者,古人早就说过,“笔迹者界也,流美者人也”,“书则一字已见其心。”为能获得神与统治者的欢心,他们天然会去仔细考虑怎么才能使自己刻写的卜辞更为漂亮和顺眼。
罗振玉甲骨文书法
书写甲骨文的理想境地应该是以具有很强体现力的毛笔的软毫神韵,以其极为丰厚的笔法为主导,以甲骨文的词讼味为基调,在宣纸上写出甲骨文“刀刻”的本性,然后完成词讼味与软毫神韵的天然调和的一致。
|成为艺术|
能够说线条挺立遒劲,字形古拙空灵的甲骨文字包含着书法艺术的许多要素,它奠定了我国书法艺术的根本形式,是后世篆隶楷之先宗,历代书契之开山祖师,他们无疑是书法艺术迈出的第一步。
最先将甲骨文作为一种书法艺术来对待,那应该是1921年闻名学者罗振玉在研讨之余,首要集甲骨文字用毛笔写成楹联,并于1921年以《集殷墟文字楹联》为书名付印。他曾说:“取殷契文字可识者,集为偶语。三日夕得百联,存之巾笥,用佐临池”,这不仅是一部最早的甲骨文书法集,一起这也标志着甲骨文书法艺术转化的初步。
董作宾甲骨文书法
罗振玉的甲骨文书法一改甲骨刻辞恣肆放纵的瘦劲,用笔秀润、风格清丽、隽雅而质朴。“既有盎然的古意,又能别具机杼,成为用笔成功地阐释契刻刀法意蕴的杰出代表,即便在今日,也是很难企及的境地。”
甲骨文本身首要是文字,是表达概念或某种特定含义的视觉言语符号,但是在其简练的笔画之间,咱们咱们能够明晰的看出其时人们于言外之意中对规整美、技巧美、均衡美的寻求。其书写的技巧、东西的运用,制造的程式都具有艺术的特质。郭沫若先生对甲骨文的书法成果,就从前这样高度的赞叹道:“卜辞契于龟骨,其契之精而字之美,每令吾辈千载后人向往。文字风格且因人因世而异,大略武丁之世,字多雄壮,帝乙之世,文咸秀美……足知存世契文,实一代法书,而书之契文者,乃殷世之钟、王、颜、柳也。”
董作宾甲骨文书法
|开展至今|
新时期的甲骨文说法创造虽然也是沿着罗振玉、董作宾、丁辅之和简经纶等近现代闻名书家的风格而逐步演进的,但在体现形式的多样化和创造方法的灵活性方面已经有了较为显着的打破。
就甲骨文书法的详细创造办法而言,大体有以下几大类:一、遵循甲骨字型类,即按照契刻作用,笔中见刀,刀中见笔,风格瘦硬挺立,这也是是甲骨文书法创造的干流风格,这种风格在写稍小一些的字时,特色尤为杰出;二、学习金文笔法,改劲直为凝重,扎实壮丽、气韵轩昂;三、选用小篆笔法,规整划一、圆润疏通,寻求工稳精美的风格;四、学习行草笔法,将行草书的干湿、浓淡、粗细、疏密等改变用到甲骨文中,杰出适意性、抒情性,率意浪漫、天然天成,杰出单纯稚拙的意趣,求欹侧恣肆的境地;五、适意风格,夸大比照、大开大合、信手写来、自在随意,虽然在点画上、结构、规矩上改变古怪,也常有一些争议,但也不失为一种颇具有视觉作用的特殊书法。
潘主兰甲骨文书法
甲骨文因其本身的天然美质和原始艺术特征,招引了一代代书法家的爱好,他们用笔情墨趣去体现甲骨文的共同魅力,以到达原始再现和艺术再现的完美结合,为书法艺苑中又增植了一株典雅多姿的奇葩。
其实,许多老古董,都有归于它们的年代,也都从前光辉过。但是时过境迁,它们或许被新的事物埋没,逐渐被忘记……但是,当咱们再次发现它们时,由于时空的间隔,必定发生新的含义、新的生命。端看咱们怎么看待它们,怎么赋予它们新的相貌。
【终】
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