观音只用一招就能轻松辨认真假美猴王为何她成心不出手

话说孙悟空打死几个响马，差点被唐僧咒出脑浆来，箍儿陷在肉里有一寸来深浅，猴哥没办法只好走人，遽然省悟道：“这和尚负了我心，我且向普陀崖告知观音菩萨去来。” 孙悟空见了观音，倾诉自己一路上没有劳绩也有苦劳，没有苦劳也有疲惫，没想到却被唐僧开除出取经团，心中真实冤枉。观音说，打死妖怪算你有功，打死俗人算你有过，据我公论，仍是你的不善。猴哥一听不干了，这还有王法吗，还有法令吗？已然你观音给我掌管不了公正，我得去灵山雷音寺跟如来说道说道。可是观音留住了他。

好菩萨，安坐莲台，运心三界，慧眼遥观，遍周世界，刹那间开口道：“悟空，你那师父刹那之际，就有伤身之难，不久便来寻你。你只在此处，待我与唐僧说，教他还同你去取经，了成正果。”孙大圣只得皈依，不敢造次，侍立于宝莲台下不题。

请注意，此刻观音现已看到六耳猕猴正在赶往棒打唐僧的路上，由于唐僧“刹那之际，就有伤身之难”，六耳猕猴跟猴哥相同，也是一跟斗十万八千里，所以从花果山到唐僧挨揍处，也就“刹那之际”。

六耳猕猴打了唐僧，抢了包袱，回花果山组成自己的取经团，正在大声朗读李世民给唐僧颁布的通关文牒之际，沙僧找上门来，要求六耳猕猴把包袱交给自己，大家好离好散，六耳猕猴当然不容许，跟沙僧说，自己也要上西天。两人一言不合打了起来，沙僧打死假沙僧，也来到南海珞珈山，寻求观音协助，所以跟孙悟空撞了面，误解孙悟空打了唐僧抢了包袱，菩萨道：“悟净不要赖人，悟空到此今已四日，我更不曾放他回去，他那里有另请唐僧，自去取经之意？”沙僧道：“见现在水帘洞有一个孙行者，怎敢欺诳？”菩萨道：“既如此，你休焦虑，教悟空与你同去花果山看看。是真难灭，是假易除。到那里自见分晓。”

所以沙僧和孙悟空前往花果山，成果孙悟空和六耳猕猴搅和在一同，让人傻傻分不清楚，又上天又入地又来南海的，直到去了西天，才被如来辨认。

其实此刻观音有一个分外的简略的辨认真假美猴王的办法，那便是不要把孙悟空和六耳猕猴混在一同。她跟孙悟空沙僧一同去花果山，由于跟她一同去的是真的（四天都在珞珈山，没脱离观音半步，能够必定。），所以花果山那个便是假的。只需不让六耳猕猴接近孙悟空，一眼就能辨别真假。而以观音的法力，阻挠六耳猕猴接近孙悟空一挥而就。

这就比如你手里拿着一瓶牛奶，放到箱子里跟其他牛奶混在一同，你就认出不来，除非有记号。假如不想搞混，你把手里这瓶不要放到箱子里就行。

这么简略的辨认办法，就连小编都知道，观音菩萨三头六臂，岂会不知？那么她为啥不必这一招呢？很简略，便是要把这事交给如来处理。其真实鬼门关，地藏王菩萨的宠物谛听也听出了真假美猴王，可是地藏王也没说破，也是推给了如来。可见观音和地藏王可谓心意相通，都知道这事有必要让如来处理，自己不能横插一杠子。

其实这就叫聪明能干有出路的部属。一切聪明能干有出路的部属都知道一个真理，自己永久比上司愚笨。而一切没有出路的部属，总感觉自己比上司聪明能干，上司啥都不明白，持禄，肉食者鄙，未能远谋。其实权且不管上司能到那个方位上必定有两把刷子，即便真的不如你，你在人家手底下活着，不得夹起尾巴做人啊。你处处显现自己比上司牛逼，抢上司风头，这不是自己找死么。

真假美猴王到了西天，观音随后而至，我佛合掌道：“观音尊者，你看那两个行者，谁是真假？”菩萨道：“前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宫、鬼门关，亦俱难认。特来拜告如来，千万与他辨明辨明。”如来笑道：“汝等法力广阔，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之品种也。”菩萨又请示周天品种。如来吧啦吧啦一大堆。观音此刻可谓给足如来体面，让如来在诸佛面前露了一大脸。其实假如观音一开始就把两猴辨明，底子不必来灵山。

那么观音为啥成心不把真假美猴王分隔？由于凡事失常则妖，她尽管看到花果山有个假悟空，可是不明白假悟空的来历，不知道假悟空背面有谁支持，不知道其间水有多深，因而不敢轻率出手。许多西游研读者以为，六耳猕猴便是如来成心放出去击打孙悟空的，让孙悟空厚道点，不要再出幺蛾子，不然随时能够取而代之。不要以为死了胡屠夫，人们就得吃带毛猪。三条腿的蛤蟆没有，两条腿的猴有的是。事实上经此一役之后，猴哥遽然就变得厚道了，如同换了个猴似的，取经的决计比唐僧还大。因而也有人以为，真猴哥在雷音寺被打死了，最终封为斗打败佛的是假猴哥。本相婆娑迷离，小编再开专文证明。

整体而言，观音能成为如来座下四大菩萨之一，在南海自成山头，在天庭的位置直逼如来，成为五方五老，绝不是吹出来的。