缘由一直在变切勿傻傻坐等

一件事能否做成

心态消沉的人说“听其自然”

信仰成功学的会讲“谋事在人”

而学佛之人则会祈愿“缘由和合”

缘由，究竟是什么？

这和“听天命”又有什么不一样？

缘由yīn yuán

其实是“因”和“缘”的并称。因，是指引发成果的直接的内涵原因；缘，是外来的相助的间接原因。所以，缘由也常被叫做“内因外缘”、“亲因疏缘”。

万事万物 缘由聚合

不单单是干事，人间的万事万物乃至这样一个国际的成住坏空，都是来自于因与缘的聚散。用缘起来看国际，全部都是缘由聚合之后构成的现象，假如脱离那些内涵的原因、外在的助缘，底子找不到能够永久不变、独立存在的人、事、物。所以，不论是咱们做什么事，小到一个家庭、一个单位，大到生活着的城市山川，乃至地球地点的众多国际......都是这些缘由聚合起来的暂时现象。

例如，从种子成长为大树，成长过程中，种子是最重要的内因，而阳光、水土、不会被采伐的自然环境等等都能够看做外缘。但无论是内是外，这些条件都是缺一不可的。咱们手中握着种子，就以为只需自己尽力，就必定能够具有树林，这真是太高估了自己。

当种子真的长成为大树后，水土是否还足以支撑大树的成长、虫灾是否会侵袭大树的健康、周围的环境是否会遭到损坏......这些条件仍然在发作显着的改动。所以，百年大树、千年古树才会如此可贵。

缘由改动 所以无常

缘由瞬间改动，从缘起的观念看，人间没有一点现象是能够永久的，这便是无常。有的缘由或许改动速度比较快，而有些比较缓慢，咱们只盯着手中所具有的事物就会浑然不觉。而咱们心里的贪瞋痴，咱们的无明，更使咱们对这样一个国际有许多过错的认知，总觉得生命中有一个恒常不变的自我，等待咱们具有的家庭、工作、健康、人际关系都能长持久久。现实上，这仅仅一厢情愿的梦想，仅仅心里不肯承受全部都在无常改动的实际。

真实理解了缘由和缘起，就能接收无常。无常仅仅一个客观规律，自身无所谓好坏。无常不等于消沉，不仅仅让咱们承受全部终究都会破坏的现实，反而能让咱们懂得爱惜眼前时间短聚合起来的缘由。“世上没有不散的宴席”，对未来或许呈现的状况有了心理准备，就不至于持久地沉溺在哀痛心情中无法自拨，也不会由于曲折而自怨自艾，也更有力气来应对。假如不肯面临无常，一味的抵抗本相，除了给自己制作更大的苦楚，底子没有一点协助。

广结善缘 助力成果

咱们在人间干事也是这样的道理，短少阳光、土壤等外缘的协助，再好的种子也难以发芽，更不要说长成大树了。看似一往无前的工作，也很或许由于一个小小缘由而呈现曲折，无常才是正常的，调整心态，看淡得失，活跃应对，这才是上策。

更何况，无常也不等同于坏败、消亡，正由于无常，全部都是在改动的，坏的也能够变好，咱们多发明什么样的内因、外缘，它也很或许就会朝什么方向去改动。遭受曲折时，也要记住否极也会泰来，做好咱们能做的内因，一起祈愿外缘的和合。

想要“缘由和合”能够祈愿，但也不是只需祈愿就能够的。当咱们还未成功时，要记住广结善缘，在自己的“账户”上多堆集积德行善，缘由会以咱们意想不到的各种方式来到，这样祈愿才有“回响”。而当咱们获得成功时，应当感恩一切的助缘，切莫骄傲自大，要清醒地知道这并非自己一人之功。

无常不是消沉

让人更懂爱惜

缘由不能坐等

更要活跃发明

修改 | 慧丁

拍摄| 儒文、晓峰

责编 | 慧弘