每日一课读经典,这里是尔雅书苑。今日《中庸》日课第7讲。欢迎你留言沟通。
子曰:“道之不可也,我知之矣:知者过之,愚者不及也。道之不明也,我知之矣:贤者过之,不肖者不及也。人莫不饮食也,鲜能知味也。”
子曰:“道其不可矣夫!”
不偏不倚,好像大路一般,不离日用常行,但是却不能常行于全国,我知道其间的原因。人有必要先认得这条路,才干上去走。而现在的人,聪明者自傲,超越中庸,不屑于饯别不偏不倚;愚笨者安于浅薄,自我否定,难以达到中庸的程度。
这大路本来好像白日一般,本是常明的,现在却不明于全国,我知道这其间的原因。因为人有必要走过这路,刚才知道理解。现在之人,贤能者自傲而无隐,自以为出于公心,却超越中庸,不肖者,安于卑贱,做不到中庸。
这就像吃饭,每个人每天都要做的事,又有几个人能知道饮食的味道。
不是咱们不知道,而是太过于往常,以致于咱们在不知不觉中疏忽了,丢掉了那种感觉、那种状况,为了活而活,忘记了日子的含义。
不偏不倚,让人时间坚持警醒,坚持品尝人生的感觉,坚持对日子的酷爱,用心日子,而不被实际销蚀。该吃饭的时分吃饭,该睡觉的时分睡觉。
懂得不偏不倚的人,也必定是懂日子会日子的人。人生于世的价值在于,能自觉地日子,而不是混沌地活着。
不偏不倚,智者贤者过之,而愚者不肖者不及。孔子不由感叹:
不偏不倚因不明于全国,是以不可于全国了。
莫非真的就无人能行不偏不倚了吗?
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