修行佛法,第一是对境的选择,第二是对身体的选择,第三便是对心的选择了。释教徒的修行是世界观的改动,主要是世界观的醒悟,星云大师倡议的人世释教,便是让咱们这些在家居士,在日子里学佛,在实践中醒悟,而欣赏经典释教电影不乏是一种参学、悟道的好办法。咱们承受读者提议,本刊将从本周起拓荒电影频道,在周五周六周日精选经典梵学电影推送给咱们,欢迎即时收看。今日咱们播映《智者大师》,欢迎收看。
智顗(公元538年阴历2月16日-公元597年阴历8月3日),中国释教露台宗四祖,也是实践的创始者。俗姓陈,字德安。隋代荆州华容(今湖北公安县)人,本籍颖川(河南许昌),世称智者大师。
七岁即好往伽蓝,诸僧口授普门品一遍,即诵持之。年十八,投果愿寺法绪落发。未久,随慧旷学律藏,兼通方等,后入太贤山,诵法华、无量义、普贤观诸经,二旬灵通其义。
陈天嘉元年(公元560年),入光州大苏山,参谒慧思,慧思为示普贤道场,讲说四安泰行,师遂居止之。一日,诵法华经药王品,豁然开悟。既而代慧思开讲筵,更受其付嘱入金陵弘传禅法。于瓦官寺开法华经题,然后树立新宗义,判释经教,奠定了露台宗教观之根底。
智者大师的父亲是梁朝的官吏。十七岁时,值梁末兵乱,家庭涣散,流离失所,遂在荆州长沙寺佛像前发愿为僧。十八岁投湘州(今湖南长沙市)果愿寺法绪落发,授以十戒;师叫他去慧旷律师处学律,二十岁受具足戒。这时智顗已精研律学,深好禅观。
陈文帝天嘉元年(560),传闻慧思禅师从北方南下,居于光州(今河南光山县)大苏山,智顗就前往请益。慧思为他讲演四安泰行,改日夜勤习,造就甚深。二十三岁拜慧思为师,修习禅法,证得法华三昧。陈光大元年(567)慧思临去南岳时,嘱他往金陵(今南京)弘传禅法,他就和法喜等二十七人一起东下,抵达陈都讲禅。过了两年(569),受请主瓦官寺开讲《法华经》,树立新的宗义,判释经教,奠定了一宗教观的根底。
智顗住瓦官寺前后八年,除讲《法华经》而外,还讲《大智度论》和《次序禅门》(即《释禅波罗蜜次序法门》),写出《六妙法门》等。
陈太建七年(575)脱离金陵,初入露台山,于北面山峰,创立伽蓝,栽植松栗,引入流泉。又往寺北的华高峰,行梵衲行,昼夜禅观。
陈至德三年(585)三月,智顗再到金陵,住灵曜寺。陈少主请于太极殿讲《大智度论》,又讲《仁王般若经》,慧暅、慧旷、慧辩等名僧都受命参与评论。后移居光宅寺,讲《法华经》。弟子灌顶随听随记,录成《法华文句》。
尔后智顗所讲经义,多由灌顶笔录成书。陈亡,智顗上庐山隐修。
隋开皇十一年(591),晋王杨广为扬州总管,遣使到庐山坚请智顗往扬州传戒,他即前去为杨广授菩萨戒,遭到“智者”的称谓。次年(592)他回到故土荆州,于当阳县玉泉山创立玉泉寺。尔后两年(593—594)在寺讲《法华经玄义》和《摩诃止观》。
开皇十五年(595)春,智顗又从杨广之请,再到扬州,撰《净名经疏》,九月,辞归露台,重整山寺,习静林泉,这时智顗已五十八岁了。今后两年(597),会稽嘉祥寺沙门吉藏,曾奉书露台约请他到嘉祥寺讲《法华经》,他因病未能前往。过了些时,他在病中对弟子们口授《观心论》。
十月,杨广遣使入山迎请,他仍牵强出山,走到石城,疾亟不能行进,不久入寂,世寿六十岁,僧腊四十。智顗生平造寺三十六所,入灭后,晋王按照他的遗愿在露台山另行创立佛刹,后于大业元年(605)题名为国清寺。
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