艺术阐释佛法自古有之。修行者为正法而贡献终身,真实的修行者,兼而艺术时,更多地是用艺术阐释正法,藉艺术宏扬正法。朱氏门中有许多身居佛刹,以艺术为弘法之要旨。如朱耷、石涛、虚谷、永觉等。可是永觉法师又是当下朱氏落发人中的代表人物,他不光实修得法,并且艺术造就也是改日修功课,他在禅修中所得境地有用言语无法表达,却使用艺术作品出现于世人面前的。
很多人都知道清末画家虚谷,他是个“出生的和尚,入世的画家”。永觉法师也是一位“出生的禅修实证的落发人,又是一位入世的有造就的艺术家”。永觉法师的修行层次和艺术修养,都是一般人望尘莫及的我们。
索达吉堪布说:“我想现在的佛法,也特别需求合适现代人的心态的一种艺术方法来展示。这样一方面人们也是一种在享用傍边能够感触佛法的奇妙和它的一些独特的赋性。”永觉法师的艺术作品中充满了禅意与天然,在极度灵性上体现的满是生命,那不光是意象的真理,却还有具象的深邃,更有着笼统的静寂。不仅是给人一种震慑,而更是一种心灵提高,带领读者进入一个静寂、深邃地禅意境地。当看永觉法师那一幅幅活动着清丽的韵律,烘托着颜色的亮堂与艳丽,一会儿却会让人抵达了一个禅韵才智与明敏觉性组成地五颜六色国际,从而跏趺而坐,在禅定停止而又在魂灵上升腾地天然意境。