末法年代地藏法门的殊胜

末法年代，地藏法门的殊胜

摘自《梦参长老与灵鹫山法师居士们问答》

梦参老和尚

法师敬问：文殊菩萨跟地藏菩萨给您不同的启示。

梦参老和尚：不是对我的启示，对谁都有启示，我学地藏菩萨是这姿态的。曾经弘一法师专弘地藏法门的，我学华严的，我曾经领会不到，在我到了美国去，你讲《华严经》没谁听，我开端讲《地藏经》，《地藏经》就有人听了，甚至讲《占察善恶业报经》，这学的人就许多了。这回我在台北就讲的《占察善恶业报经》。曾经我都讲的上半部，这回在台北我上半部下半部都讲了。

这个启示是这姿态的。由于咱们咱们都信观音菩萨，《地藏经》的第十二品，释迦牟尼佛嘱托观音菩萨宏扬地藏法门，我最初对这个思维有点疑问，我说观音菩萨对咱们这个国际上，家家观世音，怎么会释迦牟尼佛让观音菩萨宏扬地藏法门，意义在哪里？其时弘一法师在的时分，我就请问弘一法师，我说观音菩萨来宏扬地藏菩萨，那观音菩萨就不能把问题都处理了吗？可是阴间的、三恶道的，仍是地藏菩萨的作用大。

其他，咱们读过《地藏经》就知道坚牢地神。坚牢地神跟佛说这个疆土，就说咱们这个国际，文殊、普贤、观音、弥勒，他们的积德行善尽管很大，可是关于娑婆国际上，仍是地藏王菩萨。咱们读《地藏经》第十一品，坚牢地神品，坚牢地神专宏扬地藏法门。就咱们说土地公公，全部土地都归坚牢地神管，坚牢地神是大地之主，他是专宏扬地藏。

我又一个领会，今后在美国开端有这领会。在《地藏经》里头，从一开端，文殊菩萨跟佛说地藏菩萨。最终第十三品，地藏菩萨跟虚空藏菩萨，虚空藏菩萨是把大国际都变成虚空，为什么说宏扬地藏法门？第十三品，二十八种积德行善，你念一句地藏王菩萨，具足二十八种积德行善。便是由于地藏菩萨跟娑婆国际缘特别深，专处理三涂磨难的，阴间、饿鬼、畜生，因而地藏法门特别殊胜。这是第二种。

第三种，咱们这边都讲鬼神，地藏菩萨、坚牢地神是专门管鬼神的。一起在这末法年代，咱们做任何事情都妨碍许多，修道，甚至搞交易、经商，在家庭的关系上，灾祸重重，就念地藏菩萨把这些问题都处理了。

从美国到咱们台湾，我所到的很多当地，要宏扬地藏三经的时分，作用特别大。这回在台湾许多人要我讲《占察善恶业报经》，在讲《占察善恶业报经》作用就十分殊胜，一天最多是三千多人。在我曾经讲就几百个人听，这次不同，往常不少于一千人，最多的时分是三千人，作用很大。这是地藏菩萨特别缘由。

咱们能够闻到地藏菩萨，学地藏菩萨，咱们观音菩萨最殊胜的，是观音菩萨教训咱们宏扬地藏法门。一起这一部经里头就关于观音、地藏，这是咱们咱们都知道观音、地藏，因而《地藏经》作用特别大。比念其他经，但凡做交易的，我有一班在台湾、在大陆、在美国、在加拿大、在温哥华做交易弟子，我这回到台湾去，我说经济你们受影响没有？可是我的皈依弟子没有，生意都不错。

居士敬问：请老和尚开示，在家人怎么在家修持？

梦参老和尚：假如其他都不能够，就念地藏王菩萨就行了。假如你要能便利时分，念念《地藏经》。《地藏经》很长，一天不可，分作两天念也能够，不过《地藏经》念一个钟头就念完了。那你这个周围跟你这个大街都沾你的光，都吉利，没有阴险的事。地藏王菩萨说的，不是我说的。

文殊师利骁勇智，普贤慧行亦复然，

我今回向诸善根，随彼全部常修学。

三世诸佛所称叹，如是最胜诸大愿，

我今回向诸善根，为得普贤殊胜行。

「文殊师利菩萨·梵学渠道」

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顶礼南無本师释迦牟尼佛

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ná mó ā mí tuó fó

南 無 阿 彌 陀 佛

一句佛号 从朝至暮 勿令连续

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