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中华上下五千年缘何茶得世人独宠

放大字体  缩小字体 2019-11-04 20:16:51  阅读:886 作者:责任编辑NO。魏云龙0298

小茶说说

茶的开展史

一片片茶叶,在水中翩跹起舞,好像一个个魂灵在水中游走。赏识着茶的舞姿,倾听着怀旧的音乐,曩昔的韶光似乎又回到了眼前。

茶现在已经成为风行国际的三大无酒精饮料(茶叶、咖啡、可可)之一,茶不光推进了我国文明的进程,并且也极大地丰厚了西方以及国际的物质文明日子。

那么,关于茶的宿世此生你又了解多少?

我国是国际茶叶和茶文明的发源地之一。事实上,茶在整个中华五千年文明开展史中都扮演着极其重要的人物,与咱们的日子休戚相关。

食用阶段

《晏子春秋》记载:“晏之相齐,衣十升之布,脱粟之食,炙三弋、五卵,茗菜罢了。”晏子为春秋时人,茗菜乃是用茶叶做成的菜羹,阐明那个时候是被当做菜食的。

如今住在我国西南边境的基诺族仍保留着食用鲜叶的习气,傣族、哈尼族、景颇族则有把鲜叶加工成 “竹筒茶”当菜吃的传统。

药用阶段

东汉华佗《食经》中有:“苦荼久食益意思”的记载, 东汉补充《神农本草经》载:“荼味苦,饮之使人益思、少卧、轻身、明目”。

南北朝任昉《述异记》:“巴东有真香茗,煎服,令人不眠,能诵无忘。”

从秦汉到南北朝,人们对茶具有益智、少眠、明目、醒酒等药理效果有了较清晰的知道,并且跟着生产力的开展,食物来历增多,所以慢慢地茶就作为药用。

饮用阶段

从西汉时期开端,茶便从羹饮(与其他食物混合一同煮成汤来食用),逐步演变为朴实的饮料了。

王褒《僮约》中有“烹荼尽具”和“武阳买茶”的记载,阐明茶已经成为其时士大夫阶级饮用的饮料。

魏晋南北朝时期,喝茶之风敏捷传达。

其时释教盛行,释教发起坐禅,喝茶可提神醒脑,有利于清心修行,因而许多寺院都种茶、制茶。

其时的文人有吃药以求长生不老的习尚,茶被以为具有摄生、延年益寿的奇特效果,所以受到了许多文人的活跃推重。

别的,一些士大夫之流为逃避现实,流连山水,高谈阔论,茶可长饮不醉,既风流儒雅,也无损 于他们的谈兴。《广陵耆老传》记载,晋元帝时 “有老姥每旦独提一器茗,往市鬻之,市人竞买”。阐明东晋时期,市场上已经有煮好的茶汤 出售了。

唐朝时期,文人学士发起喝茶,纷繁以茶为题吟诗作赋,陆羽《茶经》面世,“全国益知喝茶矣”。

唐代中期,喝茶之风盛行了。封演在《封氏闻见录》中描绘:“……古人亦喝茶耳,但不现在人溺 之甚,穷日尽夜,殆成风俗。始于中地,流于塞外……多开店肆,煎茶卖之。不问道俗,投钱取饮。”茶已经成为普通老百姓的日常饮料。

唐太宗贞观十五年,文成公主入藏,把喝茶风俗带到了西藏,茶叶已经成为“举国之饮”。

宋代喝茶之风愈加广泛。据宋人吴自牧《梦粱录》载:“盖人家每日不行阙者,柴米油盐酱醋茶。”由此看来,茶叶已经成为人们不行或缺的日子必需品。

明朝,朱元璋下诏废弃饼茶,散茶很快得到开展,喝茶本钱愈加低价,喝茶办法愈加快捷,民间喝茶更为广泛。

到了清朝,茶室茶馆广泛村庄街市,人们的日子处处离不开茶叶。

茶不仅是一种药材、饮品,更是一种博学多才的文明;茶文明是我国传统文明的重要组成部分,也是中华文明长河中的一颗灿烂明珠。

咱们是我国人,更是茶文明的传承人,坚决的信仰者、宏扬者。

宏扬、传达茶文明,你们都预备好了吗?

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