能管住自己的舌头是最好的美德

《格言联璧》云：“默坐常思己过，闲谈莫论人非。”在言论自由的现代社会，人与人之间多少仍是有些忌讳心思，有自己与人交往所不能提及的“禁区”。咱们常说的矮人面前不说短、“东施”面前不言丑相同，他人的矮处缺点、隐私尽量地避而不谈。避忌不仅是为人处事的技巧问题，也是一个人慈悲心和同情心的问题。尊重他人便是尊重自己，为自己留口德，一起也避免了“言多必失”。

早年，一位主人对家丁说：“你到商场去给我买最好的东西。”

家丁去了，带回来一个舌头。

主人又对家丁说：“你到商场去给我买最坏的东西。”

家丁去了，又带回来一个舌头。

主人问他为什么两次都买舌头。家丁回答说：“舌头是善恶之源。当它好的时分，没有比它再好的了；当它坏的时分，没有比它更坏的了。”

言语的善恶关键在于心，心里怎么想的，口中才会怎么说。憨山大师在“醒世歌”中也讲：“休将自己心田昧，莫把他人过错扬。”这是古人的处事之道，咱们应当引以为鉴。人人都有各自不同的生长阅历，都有自己的缺点、缺点，也许是生理上的，也许是躲藏在内心深处不堪回首的阅历，这些都是他们不肯提及的“疤痕”，是他们在日子里竭力躲藏和逃避的问题。现在有些人一说到他人的过错，便兴味盎然，乃至添枝加叶、颠倒对错，然后一传十、十传百，如此对他人损伤极大，过多谈论他人，说人对错，不光有损自己的德行，也会因而与人结下怨仇，祸延及身。

万事岂能尽善尽美，但求无愧我心。人生在世，无须过火的介意他人的点评，咱们应学会旷达，不断开释心灵的重负，忘却那些应该被淡忘的人与事。有些事不用介意，有些人言不用理睬，云淡风轻，顺从其美，何惧年月风霜。咱们每天的言行举止，和吃饭、走路相同，都是修行。佛陀所说之言语，令人安泰、断除烦恼、证悟涅槃，乃至上之正语。一个德行好的人，听到对错会闭口不言，不妄加谈论，更不会处处宣传。日子中，咱们应尽量多说些“禅话”。说禅话，便是要说欢欣的话、实在的话、谦善的话、利人的话。咱们说出来的禅话、净语能够将自己以及众生的心渐渐转成菩萨心、佛心，利人利已，这是一件功德无量的事。

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文/图：南海释教 顿顿