前史上有一人擅写丑书丑出境地人人崇拜风行600余年

最近几年，丑书横行，乌烟瘴气，暴虐着整个书法领地。有许多书法我们，坚持书法写作几十年默默无闻，无法之下开端以“丑书”夺人耳目，力求网红。

在作者看来，这纯粹是对书法艺术的玷污。有的人乃至脱了鞋子，赤脚在地上平铺的宣纸上，用“墩布”来书写，这等玩闹般的创造，哪有艺术可言？但是却大行其道，还收成了许多粉丝，赢得无数人注目，有的还走出国门为外国人扮演，荒诞备至，思之令人悲痛。

其间，王冬龄和曾来德便是其间两位。

起先，王冬龄和许多书法家相同也是从传统书法起步，吃了不少苦，下了不少功夫。以致于到后来，他临写的王羲之的《兰亭序》，也达到了几分类似。

谁知，最终他却沉醉在整株毛竹上，通明的亚克力板材上写字，这写出来的纯粹是“乱书”“丑书”，底子不能看，他还自鸣得意。凭借着自己的三寸不烂之舌，自封‘书法圣人'”，而且还说“不把王羲之等放在眼里”，自己的书法著作，都是大师级其他。

曾来德，是现任的我国国家画院副院长、书法篆刻院履行院长。从前小楷写了30年不温不火，改写丑书后，到国外一次扮演，却一夜成名！让人无法了解的是，曾来德还不远万里，以“我国书法界的先锋派代表人物”的身份，跑到了欧洲巴黎，办了一场“墨乐巴黎之旅”的活动。

本来是作为书法家外出展现，曾来德却学曾翔和王冬龄在地上，完成了一场写丑书的扮演。那是网红干的事，他一个书法篆刻院的院长却把这样的事给干了。真是让人笑掉大牙！

但是，要说起丑书，历史上还真有“丑书”的存在。它不只丑，还丑出了境地；它不只存在，还曾风行整个书坛。这些“丑书”，均出自杨维桢笔下，曾风行书坛几百年。

杨维桢，元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏剧家。字廉夫，晚年自号老铁、抱遗白叟、东维子。元绍兴路诸暨州枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。

杨维祯书法以行草最工，笔势岩开，有“大将出师，全军奏凯，破斧缺牖，例载而归”之势，传世著作有楷书《周上卿墓志铭》，行书《张氏通波阡表》《真镜庵募缘疏卷》，草书《梦游海棠城诗卷》等，其他墨迹则多见于书札及书画题跋之中。

之所以说杨维桢的书法是丑书，仅仅由于他的书法著作与其时的干流书法艺术方枘圆凿。可以说是他另辟蹊径，拓荒了新的书法审美方向。

关于杨维桢的书法，有学者说：书法如人。年青时识人，多重表面，中年今后识人，更重心里。秀外慧中当然人见人爱，而外丑内美的高人却非常人能识。杨维桢的丑书境地，正在于此。

杨维桢年青的时分，曾在父亲制作的铁崖山上的万卷藏书楼中苦读5年，他除了书法艺术成果很高，仍是其时最闻名的学者，大作家。在诗、文、戏剧方面多有建树。

他的古乐府诗，既婉丽动听，又雄迈天然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推重。有称其为“一代诗宗”“文章巨公”。基本是泰山北斗式的人物了。

杨维桢极有特性。他对身世贫贱而有才德的人，礼之如师父；相同对无才德的人，则即使是王公也白眼相对。当年实力极大的张士诚占有吴中之后，曾用御酒约请杨维桢，最终杨维桢都没有投靠他。

别的杨维桢还嗜酒如命，喜爱参加酒局。出门必有歌童舞女相从，优游必置酒畅饮，作诗必有侍妾端砚。或许只要这样的性格，才能够别出心裁。也只要这样的性格，他才能以无招之招，无法之法，一支拙笔，左刷右抹，把自己炼成了一代宗师。

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