薛宝钗冷酷老成的另一面从金钏之死看薛宝钗的贤惠与无情

来历|人文前史探秘

薛宝钗是曹雪芹精心刻画的人物，愈读下去就会发生这样的一种感觉，一个少女，她的一言一行不像林黛玉那样任随实在，待人行事没有少女的芳华炽热，而过于老成，而她的言行你会常常觉得是经过某种沉着的雕刻或深心考虑构成的“贤惠”。

曹雪芹在刻画这一人物时分，经过某些外在特征深入洞悉了这一人物的内心世界，并在扑朔迷离的状况中，在业务之间的多种联络上把这一人物凸显出来。在《红楼梦》里，这么一个以“贤惠”美称的宝钗，怎样会在金钏死的事情中，把王夫人的感触看得比金钏的命还重呢？

一、“贤惠”在等级制度下的“无情”

《红楼梦》的故事发生在等级森严的社会布景下，其时的人际关系与现在有着很大的不同。“等级”，在《红楼梦》中首要体现为“主子”“奴才”和“布衣”阶级的分解。

等级制度赋予“主子”和“奴才”的生命和品格以不同的价值，家丁作为附属品，对贵族阶级的含义首要是功能性的，一个家丁阶级的个别作为“人”的性格和感触很难得到一个贵族的尊重。

薛宝钗一开始是带着诱人的举动风仪在书中呈现的，给咱们一个不往常的形象——“贤惠”。但是，跟着作者笔触工作，越来你就会发生了一些疑问。

例如：《红楼梦》三十二回当金钏儿被王夫人一掌打得投井自杀时，宝钗同袭人一起听到这个音讯，即使是奴性的袭人也“不觉留下泪来”，但薛宝钗感到“这也奇了”，并匆促地放下袭人跑到王夫人处，谁知道王夫人这个冷漠薄情的女性，也忍不住良知的斥责，感到“岂不是我的罪行”，但是宝钗却说了这样一番话：

“姨娘是个慈善人，固然是这么想。据我看来，他并不是斗气投井。八成他下去住着，或许是在井前憨顽，失了脚掉下去的。他在上头拘谨惯了，这一出去，天然要到遍地去顽顽逛逛，岂有这样大气的理！纵然有这样大气，也不过是个模糊人，也不为惋惜。”

咋一听，宝钗是多么关心、多么会安慰人啊。但是对死者来讲是多么的无情无义！接着她又说：

“姨娘也不劳念念于兹，非常过不去，不过多赏她几两银子发送她也就尽主仆之情了。”

此刻对宝钗而言，金钏儿的生命并不比王夫人的感触更重要，而“主仆之情”在这儿更多体现为物质上的“施恩”。

这不由让咱们想起他的哥哥，那个“打死人便如没事人一般”的“呆霸王”，关于人命也是这样看的：“自谓花上几个臭钱没有不了的”，两相对照，惊人类似，千篇一律！

看到这儿，你还觉得宝钗美吗？“贤惠”在等级制度下的体现的是多么“无情”，黛玉和宝钗是两种美，也是难以谐和的美。曹雪芹似乎成心用这个问题引起咱们的考虑和争辩。

曹雪芹尽管没有在书中做正面的答复，但是，他让自己笔下的主人公去答复了。林黛玉是真实的美，薛宝钗的美融进了太多的要素同居了美，以至于宝玉终究甘愿落发。

二、“贤惠”掩盖不住家庭的影响

薛宝钗的“贤惠”，其实，是对她“会做人”所作的一种浅显的注解。一旦碰到利害关系时，便不能不走向利己的途径。咱们从她和她的哥哥身上闻到了一股铜臭气味，这点是掩盖不住家庭对其的影响，这与她身世于豪商之家有着亲近的联络，而这也是她“会做人”的特色。

客观的讲，宝钗生活在旧的前史，社会的重重影响下，一个少女为了维护自己，为了符合封建社会做人规范，很不免不遭到那一社会的污染，家庭的影响。

所以，咱们常常看到她“好施小惠”，依据不同的目标，有分寸地实惠，而又到达“不加功于无用，不损财于无谓”的作用。

在荣国府这样一个数百人口，人事杂乱，对立交织的封建咱们族里，不光贾母等人称道，连那个心底鬼崇，简直对所有的人都怀着嫉恨赵姨娘，也唯一对她怀着诚心的赞许：

“怨不得他人都说宝丫头好，会做人，很大方，现在看起来公然不错。”

“会做人”这确是宝钗的特色，但是，咱们已从金钏事情和她哥哥打人的事情中，发现这个少女受环境和家庭影响不得不常常流于虚伪，让她现已逐渐失掉一个少女的单纯，稚气和单纯，芳华的光华正在褪去，体现出只重视实利，不重视爱情。

当柳湘莲与尤三姐发生了一场血的爱情悲惨剧后，不仅是贾珍、贾琏这些人感到哀悼，并且连薛蟠也哀痛起来，这个纨绔子弟不忘柳湘莲救过他一命的友情。但是当宝钗听到这个音讯后，仅仅淡淡地说了这样一番话：

俗话说得好：“天有不测风云，人有旦夕祸福”。这也是他们宿世注定。……现在现已死的死了，走的走了。依我说，也只好由他们算了。妈妈也不用为他们伤感了，却是哥哥从江南回来了一二十日，贩来的货品，想来也该发完了。那同伙去的店员们，辛辛苦苦的来往几个月了。妈妈和哥哥协商协商，也该请一请酬报才是。别叫人家看着觉得无礼似的。”

宝钗她介意的仅仅尘俗的有利害关系的实利，而与实利没有利害关系的全部，都很难感动她的心。

其实，曹雪芹在刻画这一人物典型时，即怀着深讽，又怀着赞赏与怜惜。薛宝钗或许到生命完结都没有发现或许感觉到自己也被软禁在封建的牢笼里，这便是薛宝钗的悲惨剧。这个冷漠的年代终究把她埋葬于白茫茫大地。