古代人们在府门前为何要摆放石狮镇宅而不用石老虎呢

众所周知，古时许多府宅大院的门口，都会有两只气势汹汹的石狮子镇守大门，给人一种威严之势。古人考究局势，越是富有人家越是注重。

家宅门前安放两个石狮子，不仅仅为了考究对称之美，更是彰明显自己的身份。这种习尚起始于唐朝时期，后来古人更是达成了一致，纷繁仿效。

那么，古人为何要以狮子作为原型呢？要知道，山君同归于猫科动物，是为我国本乡兽王，生性凶狠，更是威严的标志！那么为何镇守家宅大门的不是石山君，而是石狮子呢？其实，这是大有考究的。

图片：府宅大院门口放两只石狮子

在《搜神记》中有这样的记载：“扶南王范寻养虎于山，有犯罪者，投于虎，不噬，乃宥之；故虎名大虫。”山君虽是凶狠野兽，但仍是敌不过大智大勇的人类，现在已沦为动物园中的欣赏动物。

其实在晋朝时期，就现已有人把山君作为宠物来养了。而狮子则源于非洲，是以进贡的身份来到我国。在班固所著的《汉书*西域传》中就有记载，西域各国进贡的物品并不局限于金银珠宝，也有品种繁复的动物，例如大象、狮子、汗血宝马等。史料《尔雅》中也有记载，在汉朝之时，疏勒王就曾给皇室进贡过狮子。

但狮子究竟是外来物种，并且只在皇室等高端附院露脸，民间大众罕见见识。已然在民间没什么影响力，又怎会成为镇宅之兽呢？

图片：石狮子

当遇上一些隆重节日活动时，许多当地都会舞狮助兴。其实舞狮这个活动，早在唐朝之前就已盛行了。那时，人们就现已在活动上舞狮文娱。

可见，那时的狮子位置并不高，只能作为杂耍取乐。可是这一局势，在唐朝之后就发生了严重改动。这还得从宗教之事所起。

唐朝曾经人们比较信仰道教，由于道教是本乡教派，并且影响力很大，帝王们也都遵照道教。在唐朝女帝武则天上位之后，便改动了从前“道先佛后”的位置，而是采纳两教偏重的方针。别的，武则天还公布了一道指令：自今今后，释教宜在道法之上，缁服处黄冠之前。“缁服”和“黄冠”分别是释教和道教的衣袍。

图片：石狮子

武则天倚重释教，并且把许多有名气的和尚都奉为上宾。除了通过政治手法进步释教位置之位，她还通过各种途径去改动人们对释教的观点。在这样尊佛的布景下，民间也开端逐步接收并信仰起了释教，朝拜起了菩萨。释教盛行于武则天时期，之后又通过年月的变迁，现已家喻户晓了。

而狮子又是释教中的圣兽，天然位置也是大大得到了提高。在《佛说太子瑞应本起经》就有记载：佛初生时，有五百狮子从雪山来，待列门侧。

在相似的许多佛经中，都曾有狮子的身影。狮子作为佛经的守护神，具有驱邪安宅的效果。天然，民间也纷繁开端仿效，将石头雕刻成狮子容貌，放置在家宅门口，以到达镇宅的效果。

图片：石狮子

就这样，石狮子镇宅就这样撒播了起来。在唐朝时，信仰释教的人数十分多，其间不乏巨贾大贾。特别是这些富有人家更是迷信，家大业大能有个镇宅兽关照，何乐不为呢？

虽然仅仅个心思安慰，但这种风气现已盛行，更何况，只要有钱人家才干放置得起石狮子，这也成为了一种身份的标志，天然是富人们愿意的。

如此一来，就连那些本来不信教的人也受到了影响，似乎不在家宅门前安放石狮子，就显示不出自己身份似的。本来作为杂戏文娱标志的狮子，现在一跃成为了守护神，真是此一时彼一时啊！

图片：石狮子

那么为什么没有石山君镇宅之说呢？莫非山君不威猛吗？当然不是，山君乃深林猛兽之王，其位置天然是十分高的。不过，在古时山君吃人的案例举目皆是，大众们对此较为忌惮，这样一来又怎会把吃人的山君安放在家宅门前呢？谁都怕山君把家业都给坑光了。

在那个忌讳颇多的年代，想要让吃人虎成为守宅之兽，自是不可能的。此外，山君十分难以驯化。而要驯化狮子就要简略一些，所以人们对狮子更喜欢一点。镇守家宅之兽，不听话又怎样行呢？

所以说，狮子的这些优势，山君是比不了的。不过在名誉方面，山君仍是更胜一筹，究竟是本乡兽王，更是中华文明的标志！已然如此，山君的标志如此崇高，又怎会冤枉身份来当一个镇宅之兽呢？

图片来源于网络：猛兽之王山君

最为重要的，依据阴阳之说，山君乃为阳物，狮子是为阴物。而家宅是人们的居处，也是阳性之处。要想家宅保平安，那阴阳就要平衡啊。

所以阴物不能居于家宅之中，必需要安放在家宅门外，这样相互平衡，才干起到驱邪保平安的效果。而山君呢，为阳物，则居于堂屋正中间之位。故有“虎踞中堂”之词。所以说，山君则只能放在屋内。

在古时人们十分迷信风水，这一套说推让许多人都信服了。不过，已然石狮子的效果是驱邪，那么其形象天然要表现出威严的神态。因而，在不同的时期，石狮子的容貌也是不尽相同的。

就如在唐朝时，石狮子乃是呈站立之状，取欲反击之意，将神威之貌展示得酣畅淋漓。不过到了宋朝时，石狮子就变为了坐姿，之后就基本以坐姿为固定姿势了。

图片：站立姿势的石狮子

那时，石狮口中还会含着绣球，或是戴着铃铛，这是为了出现吉利之意。人们将期望展示在石狮上，摆放在家宅之前，便是期望世人都能添一份喜气。究竟，此前曾有舞狮助兴，本便是愉快吉利的标志。这一点，是山君所不能及的。

由于山君的样貌时时刻刻都是威严的，只要驱邪之意，无法成为吉利的标志。就算到了今日，石狮子也仍坚守着镇宅的使命，以威严的身姿展示自己的姿势。而山君，则在人们的心中作为中华文明的标志！

文章作者：大慧

整篇图文由大咖说史工作室团队制造！