1959年阴历九月十二,虚云老和尚于江西云居山真如寺安定圆寂,时至2019年10月10日,阴历九月十二,已有六十年矣。
虚云老和尚终身历经传奇,苦行百余年,历坐十五道场重兴六大祖庭,以一身兼承禅门五宗,是近代禅宗大德。值此虚云老和尚圆寂六十周年,让咱们一同重温大德的嘉言懿行。
弃世出俗
虚云老和尚俗称箫古岩,幼时受信佛祖母的影响,不爱荤腥,对佛经尤感兴趣。
1852年,13岁的他随父送祖母、生母棺木回湖南湘乡安葬,葬礼之中,初见三宝法物,遂生欢欣之心,在家中精研佛理,虔心奉佛。随后,萌生弃世出俗之愿。
1858年,虚云老和尚于鼓山涌泉寺,投常开老和尚坐下剃度落发。
朝圣五台
光绪八年(1882年),虚云老和尚在普陀山参禅数月后,想到落发二十余年处处游学参访,现在年岁渐长,愿以三步一拜的方法朝礼五台山,以酬谢双亲养育之恩。
是年七月一日,虚云老和尚担负行囊,从普陀山法华庵起香,三步一拜,向五台山跨进。朝拜路上,虚云老和尚晓行夜宿,历经外境种种苦难,一直不失正念,如是行,如是拜,一心念菩萨圣号,乃至感动文殊菩萨屡次现身救度。
光绪十年,虚云老和尚在途中足足跪拜了二十三个月后总算抵达五台山显通寺,得以酬谢众多母恩,满意朝山大愿。
摔杯悟道
1895年,56岁的虚云老和尚赴扬州高旻寺打禅七。虚云老和尚从九华山沿江而行,其时正逢大雨时节,江水众多,水漫路面,他不小心失足,坠落水中,在水里漂浮了一天一夜后才被救起。歇息数日后,虚云老和尚为法忘躯,不变初衷,依然坚持带病到高旻寺参与禅七。
在第八个禅七的第三天晚上,开静时,当值斟开水,不小心将开水溅在虚云老和尚手上,老和尚手中的茶杯落地,他应声而悟,乃说偈曰:
杯子扑落地,响声明沥沥;
虚空破坏也,狂心当下歇。
又说:烫着手,打碎杯,
家破人亡语难开;
春到花香处处秀,
山河大地是如来。
兼承五宗,修正祖庭
虚云老和尚是近代禅宗代表人物,慧日同光,以一身而传承临济、曹洞、云门、高眼、沩仰五宗法脉,而法脉的连续,需求有安僧度众的道场。
有鉴于此,虚云老和尚在释教寺院面对种种厄难的形势下,以超凡的意志,积数十年之精力,历坐十五座道场,重建巨细寺院庵堂共八十余处,先后修正云南鸡足山护国祝圣寺、昆明云栖寺、福建鼓山涌泉寺、广东南华寺、云门宗祖庭乳源云门山大觉禅寺、江西云居山真如寺等禅宗六大祖庭。
兴建道场的一同,虚云老和尚更为后世禅宗复兴而培养了很多僧才,其门下比丘较为闻名的有十大弟子,包含宣化上人、本焕长老、净慧长老、一诚长老、传印长老等,均对中国释教产生了深远影响。
玉佛法缘
1952年12月,虚云和尚在113岁高龄时受上海市释教界之邀,来玉佛禅寺掌管祝福世界平和法会。
在道场期间,除入坛主法外,虚云老和尚每当星期一、三、五,上午九时在玉佛禅寺大殿前揭露接见信众,前后皈依者近四万人。
法会期间,虚云老和尚曾向四众开示:“学佛当以明心见性为本,断恶修善为行。须知佛心无殊,众生一体,至于杀生食肉之事,尤万万不可也。”
一日,有居士前来参访:“弟子有善根否?”
老和尚答复:“若无善根,安得到此?”
又问:“弟子将来能成佛否?”
老和尚:“一切众生究竟成佛。汝亦当成。”
法会至次年1月29日满意,虚云老和尚开示:“释教的慈善教义,便是平和两字的详细阐明,捍卫世界平和,是咱们释教徒应尽的职责。”
一字嘱托
1959年,现已120岁的虚云老和尚病重,在云居山茅棚稳重吩咐“在此牛棚之西山旁。掘窑化身。火化之后。将吾骨灰。辗成细末。以油糖面粉。做成丸果。放之河中。以供水族结缘。满吾所愿。感谢不尽”如此。老和尚说偈曰:
虾恤蚁命不投水,吾慰水族身掷江。
冀诸受我供养者,同证菩提度众生。
同年阴历九月十二日,虚云老和尚感到世缘将尽,遂唤待者们一同进去,遗言开示:
“你等侍我有年,辛劳有感。早年的事不用说了。我近十年来,千辛万苦,日在危疑震憾之中,受谤受屈,我都甘愿,只想为国内保存佛祖道场,为寺院守祖德清规,为一般落发人保存此一领大衣。
即此一领大衣,我是拼命争回的,你各人今天皆为我入室弟子,是知道通过的。你们尔后如有把茅盖头,或应住四方,须坚持保存此一领大衣,但怎么可以永久保存呢。只要一字,曰:戒。”
说毕合掌道保重,安定示寂,世寿一百二十岁,僧腊一百零一年。
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