首位女道士是谁她凭什么能开创以士族为主体的道教上清派

道教是我国土生土长的宗教，它自从东汉后期诞生以来，经过历朝历代的开展，在民间有着广泛的根底，从道者很多。

一般来说，不管佛、道都是以男性为主，咱们常说的和尚、道士指的都是男性。那么，你知道我国历史上首位女道士是谁吗？

古代女子修道，始于晋代的魏华存（252-334年），其父乃是魏晋时期名臣、官至司徒的魏舒。

魏华存喜读《老子》、《庄子》、三传五经及诸子百家。幼年时，就承受天师道，她仰慕神仙，常静默养炼，行扶引、吐纳术，服食药物，意欲单身修仙。

可是，她的爸爸妈妈不愿意让女儿入道，在她24岁的时分，逼迫她嫁给了修武(今河南境内)县令刘文，魏华存婚后随老公至任所，生有二子，比及两个孩子稍大，便与老公分家。

据道教传说，魏华存单独斋戒别室三个月后，忽有一天，清虚真人王褒带领众真人来临斋室，并告知魏华存说：“你专心三清，勤苦到如此地步，我等受扶桑大帝君之命，特授你神真之道。”

所以，清虚真人让随行玉女翻开玉笈拿出《上清真经》三十一卷，说：“我昔悉心学道，遇南极夫人，西城王君，授我宝经三十一卷，诵经习行，以成真人，住有小有洞天仙王，今天所授，乃旧日的文本。”

随后，清虚真人起立向北，毕恭毕敬，执书而祝说：“奉泰帝指令，于今良辰吉日，以褒昔精思于阳洛山所授的宝书，传与魏华存，计三十一卷，华存当谨守明法，修真成仙。有泄我书者，身为下鬼，族及一门。”

清虚真人祝罢又说：“此书当传真人，不只我得如此，你今获此，皆泰帝的指令。自我之后，当有七人得到它，至华存便是第四个人了。”

所以，亲手颁发魏华存。随后，清虚真人又摘经中之节度，行事之口诀，一一传于魏华存。

接着，景林真人又授《黄庭内景经》，令魏华存昼夜存念，当诵习万遍之后，即可洞观鬼神，谐和三魂五魄，可致长生久视。教授己毕，众真人隐形而去，留言改日将会见于洛阳山中。

魏华存得到《上清真经》后，勤勉苦习，宣讲教化，就此创始了以士族知识分子为主体的道教上清派。上清派的呈现，反映了民间道教转向士族道教开展的改变。后经南北朝梁朝的陶弘景（456－536年）大力阐扬，上清派成为隋唐时期影响最大的道教派系。

上清派最具特色的修炼办法便是存思，以为经过存思，六合之神能够进入人体，人体之神与六合之神混融，即可长生不老，飞登上清。

魏华存为了使上清派修炼功夫家喻户晓，把她承受的《黄庭内景经》加以修订收拾后，并予注释，撰为定本，传抄于世。

东晋成帝咸和九年（334年），魏华存在今南岳黄庭观礼斗坛白日升天成仙。

传说魏华存飞仙时，“时年八十，仍颜如少女。”并且，是西王母派众仙来迎候她升的天，唐代大诗人杜甫的《望岳》一诗里有“恭顺魏夫人，群仙夹飞翔。”说的便是这件事。

魏华存得道成仙的故事，在我国的民间撒播很广。后来，唐代崇尚道教的唐玄宗李隆基让道士蔡伟，将这些民间撒播的神话传说编入《后仙传》。宋代学者李昉依据《后仙传》的记载重新收拾加工，编入了以神话故事和民间传说为主的《太平广记》。

上清派尊元始虚皇天尊、太上玉晨大路君、太微天帝大路君、后圣玄元上道君、上相青童道君、上宰总真道君、小有清虚道君为“上清经箓圣师七传真系之谱”。

上清派奉魏华存为开派祖师，“嗣上清第一代太师”。杨羲为第二代玄师，许谧为第三代真师，许翙为第四代宗师，马朗、马罕为第五、第六代宗师，陆修静为第七代宗师，孙游岳为第八代宗师。

南北朝梁朝的陶弘景居茅山传上清经法，创始茅山宗，为第九代宗师。第十代至第十三代宗师为唐代的王远知、潘师正、司马承祯、李含光。

北宋中期今后，上清派逐步式微，步入元代，上清派归并于道教正一道。

本文参阅自：《我国宫观故事》