《国风·周南·关雎》
关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
凡古代活的有气愤的诗篇,往往都可以歌唱,而且注重腔调的调和。《关雎》重章叠句的运用,阐明它是可歌的,是活在人们口中的诗篇。将关关雎鸠解说为男女和鸣,以喻夫妻调和。这种解说影响了中国历史两千多年。
《诗经·王风·采葛》
彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。
热恋中情人无不期望朝夕厮守,耳鬓相磨,别离对他们是极大的苦楚,所谓“乐哉新相知,忧哉生别离”,即使是时间短的别离,在他或她的感觉中也好像韶光很绵长,以至于难以忍受。
《诗经 邶风 伐鼓》
死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。
一起存亡不别离,咱们早已立誓词。让我抓住你的手,同生共死上战场。只怕你我此别离,没有缘分相会和。只怕你我此别离,无法坚决守信约。
《诗经 秦风 蒹葭》
蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
大片的芦苇青苍苍,清晨的露珠变成霜。我所思念的心上人啊。就站在彼岸河边上。逆流而上去寻找她,跟随她的路途艰险又绵长。顺流而下寻寻觅觅,她似乎在河水中心。
《国风·周南·桃夭》
桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
新鲜的桃花,纷繁绽蕊,而通过装扮的新嫁娘此时既振奋又羞涩,两颊飞红,真有人面桃花,两相辉映的神韵。《诗经》是第一个用花来比佳人,自此以后用花、特别是用桃花来比佳人的层出不穷。“上一年今天此门中,人面桃花相映红。”无不遭到《诗经》这首诗的影响,只不过影响有巨细,运用奇妙罢了。
《诗经·王风·黍离》
知我者谓我心忧,
不知我者谓我何求。
悠悠苍天!此何人哉?
了解我的人,说我心烦忧虑。不了解的,就会问我有何所求。居高临下的老天,是谁害我如此这般啊?
《诗经 小雅 采薇》
昔我往矣,杨柳依依。
今我来思,雨雪霏霏。
回想最初出征时,杨柳依依随风吹。现在回来路途中,大雪纷繁满天飞。路途泥泞难行走,又饥又渴真劳累。满腔伤感满腔悲,我的哀痛谁又能体会到呢!“以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐”被称为《三百篇》中最佳诗句之一。
《诗经 郑风 子衿》
青青子衿,悠悠我心。
纵我不往,子宁不嗣音?
对方的衣饰给她留下这么深入的形象,使她记忆犹新,可想见其想念萦怀之情。现在因受阻不能前去赴约,只好等恋人过来相会,可望眼欲穿,不见影儿。纵然我没有去找你,你为何就不能捎个消息?纵然我没有去找你,你为何就不能自动前来?
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