在唐代的《云仙杂记》引《承平旧纂》中提到“黑面郎,谓猪也”,这“黑面郎”是猪最有意思的别称之一,比方:刚鬣、豚等别称。
古时,猪肉虽也是人类主食肉类之一,但也是没有牛肉羊肉的位置高,那究竟是为什么呢?
古时的牛的位置其实是和人相同的,“农耕”为主的时代,人们吃的香馥馥的大米饭是全赖牛作为首要劳动力,如若吃了牛,那便没有了牛犁地,那是不是“自断生路”呢?物以稀为贵,看的见吃不着的肉,人们肯给是极端神往的,但便是不能吃啊!在唐宋时期,若是杀了一头牛那是“问斩”的,好像“害人之罪”一般。
那很多人就“急中生智”了,这牛杀不得,那咱吃羊肉总行了吧?但是一提到这儿问题也就来了,这羊可并没有猪类那么好养活,猪类归于杂食性的哺乳动物,不会挑食,简直喂啥吃啥,而羊要想养活,就得放羊,所以古时分华夏之地的羊很少饲养,就算有那也大部分是供“达官贵人”们享受,布衣老百姓就吃一吃猪肉,而咱们的“二师兄”在那时分被古人以为“无所不吃,粪亦食也”,也便是说古人以为猪连粪便都不挑食,那么这猪肉必定也有“难以描述”的滋味,而在古时猪的饲养也是喂食的比较随意,可不像现在喂食的那么考究,廉价的猪或许养着也不起干劲,乃至有时分或许忘掉喂食了,咱们的“二师兄”便只能“粪亦食之”了,所以在古时猪肉的位置很低,也适当的廉价。
小编以为古时的“烹饪”技能也有一部分原因,单一的烹饪方法加上被古人以为“不洁净”的原因,导致了“二师兄”不受欢迎,但提到这儿,若是看到了咱们的“二师兄”在猪圈里浑身猪粪的姿态,你们是否也会和古人的观点相同呢?
宋代大文豪苏东坡是最爱吃“豚肉”的,曾云:“慢着火,少着水,火候足时他自美。每日起来打一碗,饱得自家君莫管。”,由此可见其对猪肉的喜欢,在宋代猪肉也是适当廉价,就拿真性情的人说:“这横竖廉价,大口吃酒,大口吃肉,真舒畅”,苏轼便在无数次的测验中做出了“东坡肉”这样的传世美食,这也会后来二师兄的“身价”做了重要而不可或缺的奠基。
方才提到了古代较为单一的烹饪方法,而苏东坡做出了东坡肉就适当于谱写了一本菜谱,“东坡肉的制造方法”,当然其时做出来的滋味也改变了人们的认知,这样的“美食”自然而然的就传承下去,当然这样新的烹饪方法的呈现今后,若你们是其时的古人,会不会特别爱吃呢?
到了清朝之后,猪类的肉也逐渐的没有了“曾经的那种成见”,摇身一变成为了人们饭桌上常见的肉食,这又是为什么呢?
跟着朝代的替换,烹饪方法的改变,现已不再单一,肉类的做法更是多重多样了,举个最形象的比如“慈禧太后的满汉全席”,那菜式,那局面,真让人垂涎欲滴啊!
而时至今日,咱们的二师兄都涨到了20多人民币一斤啦!网友们,咱们就吃一吃鸡鸭鹅兔吧!