贾赦并不是贾母的亲生儿子这个秘密只有林黛玉知道

列位看官看到这个标题，必定有些怀疑。由于红楼梦第二回“贾夫人仙逝扬州城　冷子兴讲演荣国府”的原文里说：

“再说荣府你听，刚才所说异事，就出在这里。自荣公身后，长子贾代善袭了官，娶的也是金陵世勋史侯家的小姐为妻，生了两个儿子：长子贾赦，次子贾政。”

这不是明明白白的告知读者，贾赦是贾母所生，并且仍是长子。但是，你再看书中第三回“金陵城起复贾雨村　荣国府收养林黛玉”里，对黛玉参见贾母和贾赦时的描绘：

“当下茶果已撤，贾母命两个老嬷嬷带了黛玉去见两个舅父。时贾赦之妻邢氏忙亦动身， 笑回道：“我带了外甥女曩昔，倒也廉价。”贾母笑道：“正是呢，你也去罢，不用过来了。”

邢夫人容许了一声“是”字，遂带了黛玉与王夫人作辞，咱们送至穿堂前。出了垂花门，早有众小厮们拉过一辆翠幄青绸车。邢夫人携了黛玉，坐在上面，众婆子们放下车帘，方命小厮们抬起，拉至宽处，方驾上驯骡，亦出了西角门，往东过荣府正门，便入一黑油大门中，至仪门前方下来。

众小厮退出，方打起车帘，邢夫人拉着黛玉的手，进入院中。黛玉度其房子院宇，必是荣府中花园间隔过来的。”

请注意，上面这段描绘清晰告知咱们，贾赦和邢夫人不住在荣国府内，而是住在荣国府外面。连黛玉初来乍到，都瞧出来了：贾赦的房子宅院，是从荣府的花园中间隔出来的一所房子。而贾政和王夫人却跟贾母住在荣国府里，住在府里中轴线上的正房里。

依照封建社会的礼仪标准，和爸爸妈妈住在一起的应该是长子，次子则能够搬出去另住。此即谓“家有长子，国有大臣”。那冷子兴已明白说，贾赦为长子，贾政为次子。但是，为什么和贾母住在荣府里的却是贾政，贾赦反倒住在荣府外面去了呢？

据此，有学者以为，贾赦底子就不是贾母的亲生儿子。乃至，连过继的儿子也不是。这究竟是怎样一回事呢？

众所周知，红楼梦是一部带有自传性、自叙性的小说。它里边的很多人物都是有日子原型的。请注意，我说的是里边的“很多的”人物，不是说“一切的”人物，其间有的人物，比方那一僧一道，便是那个癞头和尚与跛足道人，是不是也有日子原型呢？

我觉得那就不用定有，很可能是彻底虚拟出来的。再则，咱们说小说里的人物有日子原型，当然也不是把日子里的人物跟小说里的人物简略地划个等号，谁就必定是谁。

换言之，小说里的人物和实际中的日子原型，不是固定的一对一的联系。有的小说人物，是实际中两个或几个原型的归纳表现。也有的日子原型的工作，在小说里被切割到了两个人物的身上。

比方小说里的贾赦和贾政，红学家们现已从史籍中找到依据，证明他们的日子原型确实是曹氏宗族一对亲兄弟。所以，老曹小说里也把他们写成是亲兄弟。

但在实际日子中，这对亲兄弟里，只要一个过继给了贾母的原型李氏，另一位并没有过继给她。小说里描绘人物联系的时分，就变通了一下，把他们俩都说成是贾母的儿子。尽管这么说，但在详细事情的描绘上，却又依照日子的实在场景去写实：即一个跟贾母住在荣国府里，住在府里中轴线上的正房里。

另一个呢，并不住在荣国府里，而是住在一个跟荣国府不连通的，黑油大门的宅院里。林黛玉初到荣国府，参见了贾母今后，要去给贾赦存候。邢夫人带她去，是要先出荣国府的西角门，再往东通过荣府的正门，坐车来到那黑油大门外，再进去，到贾赦邢夫人他们家的。

林黛玉初至贾府之时，就发现了贾赦居处与贾政的不同，能够说，她也就间接地知道了贾赦非贾母亲生这个隐秘。

这个比如就阐明，从日子原型到小说人物，从日子实在到小说国际，曹雪芹采取了多种多样的，灵敏变通的方法。