楚国的贵族到底有多奢华遗留的文物告诉你答案

楚国虽逝，豪华犹在。回看从前盛极一时的南边霸主，楚贵族将茂盛演绎得酣畅淋漓。

春秋中期，晋楚争霸长达百年，自楚庄王问鼎中原，经几代楚王励精图治，尽心管理国家，楚国成为战国初期颇具声威的南边霸主，后楚怀王灭越，盛极一时。《史记·秦本纪》记载:“楚南有巴渝，过江南有黔中、巫郡。”足见其时楚国在群雄逐鹿取得了非凡成绩，后虽被秦所灭，但楚国在这百年中所发明的茂盛仍可在留传的文物中窥见。

就让咱们一同回到千年之前的某一天，观其豪华，体其茂盛！

1晨醒为梳妆

蝉鸣树梢，清晨的阳光照射在睡眼惺忪的芈姓贵族小姐脸颊上，门外早已等候着的梳洗丫头让这一天愈加夸姣。

在许多古装电视剧中，咱们常常会见到在镜前梳洗化装的女子，而咱们日常日子中常常用到的镜子，在四千年前就已呈现。

战国时期，是我国铜镜铸造的第一个高峰期，楚国作为重要的铜镜产地，其最为盛行的铜镜款式，被称为楚式镜，而在先秦甚至秦，因为青铜的宝贵，铜镜也是只要王室贵族才能够运用的器物，足见其宝贵。

四山纹铜镜

荆州博物收藏

羽状地四叶纹铜镜

荆州博物收藏

当然，楚镜不只是日子用具，更寄托了楚人的情怀和崇奉。在出土的许多楚镜中都能够发现镜纹中龙凤的纹样。龙凤纹起源于楚俗中对龙凤的爱崇，凤则被楚人看做吉利的标志，龙又被看做控制的标志。所以，只要身份显贵的贵族才有资历运用这样的楚镜。

漆绘龙凤纹铜镜

荆州博物收藏

透雕龙纹镜镜背

荆州博物收藏

小科普

《芈月传》让“芈”字不再被误解，楚国贵族芈月，即后来的宣太后走进群众的视界。

《芈月传》剧照

图片来自网络

其实，芈姓前史长远，楚公族的族姓便是芈，族员多散布于楚地，和楚国国君同姓的即为芈。也便是说，芈姓乃是楚王族的姓，天然便是贵族之姓了。咱们熟知的屈原就姓芈，只不过先秦时期男人一般不说姓（女子说姓），只说氏，所以人们只称屈原，而非芈原。

2宴饮作乐中

梳洗打扮后，正是大好时光，此刻，楚国芈家迎来了一波身份尊贵的客人，宴饮待客，标准天然不能大意。所谓仪礼规章，《左传·成公三年》曾提及“器以藏礼”，不同阶层的人运用的用具也不相同，从器物上是能够窥见其阶层差异的，这与古代严厉的等级制度密切相关。

首要，坐要有坐相。据《礼记·曲礼》记载，“虚坐尽后，食坐尽前”，“凡饮食，需要敛身离案，勿令太迫”。说的便是人坐的方位要和几案有必定间隔，当然，与席、食器的间隔也是有明确规定的。此外，《周礼》曾介绍过，先秦民众大多遵从“铺陈曰筵、藉之曰席”的“跪坐式”起居方法，饮食时多选用“分食制”。礼仪种种，不尽于此。

跽坐铜人

安徽博物院藏

漆案

来的客人很多，上菜也有特别的“传菜盘”——“漆案”。漆案的呈现不只让传菜变得便利，并且确保了餐食不容易被撒出来。食案的规划非常精巧，比较薄，并且两头侧沿凸起，构成“拦水线”，这样就算食物撒出来也能够防止为难了。从出土漆案的墓葬标准来看，大多呈现在上层贵族墓中，是比较宝贵的家具。

彩绘龙凤纹漆案

荆州博物收藏

漆豆

专门用来盛放腌菜、肉酱等调味品，像高足的盘子，很有特征。“豆”并非咱们所了解的豆制品，在古代，“豆”是一种饮食用具，是礼器的一种。

雕琢彩绘鸟形漆豆

荆州博物收藏

漆耳杯

用来盛酒的用具，因为其双侧有对称的新月形耳，相似飞鸟双翼，又被称为“羽觞”。楚人制造的漆耳杯是非常精巧的，纹样和颜色都非常详尽，《楚辞》中记载：“瑶浆蜜勺，实羽觞些。”关于爱喝酒的楚人来说，没有耳杯是万万不可的！

彩绘龙凤纹漆耳杯

荆州博物收藏

“楚人存亡不离漆”，在漆器工艺方面楚人是颇有成果的。漆器饮食器皿无论是纹样颜色，仍是制造工艺，都具有极高的艺术价值。

3文娱有序时

楚国的贵族们在空闲之余怎么能少得了音乐的助兴呢？你认为古人的乐器只要箫埙竹笛嘛，其实不然，在先秦时期的楚国，音乐往往是这样的：

我有嘉宾，鼓瑟吹笙

沉睡了千年的鼓再一次问世时，似乎能看到在那个烽火连天的年代，暂安一隅的楚国人，在宴饮往后的傍晚，人们饮酒作乐，伴随着舞蹈的鼓起，乐工敲响了那个庞大而又具有魂灵的鼓架。此刻敲响的鼓，不是两边对垒的战鼓，而是时间短相安的楚地作乐的乐鼓。

彩绘虎座鸟架鼓

荆州博物收藏

这件彩绘虎座鸟架鼓是战国时期楚国的重要乐器，以卧虎为底座，虎背上站立了两只引吭高鸣的凤鸟，而最有特色的是这两对虎鸟相对而立，听说，此种摆放，一方面是为了鼓的安稳，另一方面有着兽之扎牡、并逢之义。鸟可视作凤，而虎乃山中之王，这样的形象无形中就将鼓赋予了神灵的含义。

万籁都寂，但余钟音

曾侯乙墓编钟的出土曾让咱们眼前一亮，而荆州天星观墓出土的青铜编钟，又把咱们带回了千年前琴瑟相合，余音绕梁的楚国。

青铜编钟

荆州博物收藏

编钟是一种打击乐器，在春秋战国时期较为昌盛，作为宝贵的礼器，乃是上层社会独有，是权利和阶层的标志。《礼记·礼运》就曾记载：“陈其献身，备其鼎俎，列其琴、瑟、管、磬、钟、鼓，修其祝嘏，以降上神与其先祖，以正君臣。”能够幻想，在千年之前的楚地，楚国的贵族们团聚在一同，听着这些编钟敲击出来的音符，他们会不会想到，多年后的今日，在别的一片彻底不同的土地上，这夸姣的音乐还会演出！

4结语

从前的南边霸主早已消失在前史的激流中，但其发明的文明却仍然影响着后世。回看荆楚遗泽，那个从前茂盛的楚国似乎仍在眼前。

参考文献：

[1]聂菲.楚系墓葬出土漆案略论[J].南边文物,1996(1):101-102.

[2]刘小娟.芈姓考源及闻名人物述略[J].文艺传媒,2017:164-165.

[3]张宗登，刘家维，张红颖.楚国漆豆的形制与礼仪特征[J].包装工程,2018(8):24-25.

[4]植慧敏.楚国铜镜初探[D].重庆:重庆师范大学,2017.

作者 | 陶豆