答:偶溪君
一种立约的标志
《创世记》2:8-9说:“耶和华神在东方的伊甸立了一个园子,把所造的人安顿在那里。耶和华神使各样的树从地里长出来,能够悦人的眼目,其上的果子好作食物。园子傍边又有生命树和别离善恶的树。”
许多人以为,亚当夏娃之所以被逐出伊甸园,是因为吃了别离善恶树的果子。假如天主不把那棵树放在伊甸园就好了,那样亚当和夏娃就不会吃其上的果子了,人类也就不会蜕化了,似乎这棵树有什么法力似的。
其实那棵树自身并没有任何超自然才能,其上的果子也没有什么奇特的法力,致使让人吃了就蜕化。天主不许亚当夏娃吃别离善恶树上的果子,是因为在他与亚当和夏娃的联系中(这种联系能够用“约”来标明),这棵树充当了“约好”的标志。
在咱们的国际中,有些东西充当了“立约”的标志,例如结婚戒指便是一例。结婚戒指是配偶立约的标志,它自身没有什么法力,可是假如爱惜对方就会爱惜结婚戒指;假如成心遗弃或销毁戒指,则标明不注重对方而小看婚约。
在人类与天主之间的联系中,别离善恶树便是立约的标志。
回到生命的源头
咱们都知道,人在联系中是要负相应的职责的。联系调和,人在其间得祝愿;联系决裂,人在其间受苦楚。相同的,亚当、夏娃与天主的联系中也有相应的结果——顺服得赐福,背信受咒诅。
关于亚当、夏娃而言,不吃这棵树上的果子标明他们尊重、爱惜与天主的联系,他们与天主的联系将永久处在完美的福乐之中;吃了树上的果子,则标明破坏与天主之间相爱的联系。当他们吃了别离善恶树上的果子,他们就破坏了他们与天主之间的约好,并因而有必要接受违约的审判,便是逝世。
为什么人类违反了与天主的约好,结局如此可怕呢?简略地讲,天主是生命的源头,人类离开了生命的源头,就如鱼儿离开了水,花儿离开了泥土相同,必定面对逝世的结局。
这是一个令人怅惘的现实,可是工作并没有逗留在这里。
“耶和华神呼喊那人,对他说,你在哪里。”(《创世记》3:9)那是亲热的呼喊,似乎傍晚之时,母亲在村口喊着乳名的声声呼喊。
天主乐意人从头与他树立夸姣的联系,他更是派独生子耶稣基督来到国际来寻觅那些现已走失的人。走失的孩子,听到父亲的声响就不再惧怕,回家的路现已打开了。咱们能够从那条路回到生命的源头。
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