想成为书法家就要对自已狠一点

作为宋四家之一的黄庭坚，历来对自己有着苛刻的要求。在书法艺术寻求这条道路上，他也常常否定自己之前的著作，说：“元祐间书，笔意痴钝，用笔多不到”，“见旧书多可憎，大约十字中有三四字差可耳”。正是这种不断否定自我与自我改造的艺术寻求，造就了他在书法史极其坚定的位置。

作书如做人，做人如作书。正像鲁直对艺术的苛刻要求相同，对自己也只要一个字“狠”。在他近40岁的时分（元丰七年），过泗洲僧伽塔，有感于斯，对佛祖发大誓愿，从今以后痛戒酒色与肉食，但朝粥午饭，如浮屠法，入全部智，遂作此《发愿文》。

释 文

菩萨狮子王，白皙法为身，

胜义空谷中，奋迅及哮吼。

念弓明利箭，被以慈哀甲，

忍力不动摇，直破魔王军。

三昧常文娱，甘露为美食，

摆脱味为浆，游戏于三乘，

安住全部智，转无上法轮。

我今称扬，称性实语，

以身口意，筹量调查，

照实悔过，我从昔来，

因痴有爱，喝酒食肉，

增加爱渴，入邪见林，

不得摆脱。今者对佛，

发大誓愿：

愿从今天尽未来世，不复淫欲；

愿从今天尽未来世，不复喝酒；

愿从今天尽未来世，不复食肉。

设复淫欲，当堕阴间，住火坑中，经无量劫；

全部众生，为淫乱故，应遭受痛苦报，我皆代受。

设复喝酒，当堕阴间，饮洋铜汁，经无量劫；

全部众生，为酒倒置，应遭受痛苦报，我皆代受。

设复食肉，当堕阴间，吞热铁丸，经无量劫；

全部众生，为杀生故，应遭受痛苦报，我皆代受。

恭惟十身洞彻，万德庄重。于刹刹尘尘，为我作证设经，歌罗逻身，忘失本愿。唯垂加被，开我迷云，稽首如空，等一痛切。（愿我以此，尽未来际，忍可誓愿，根尘清净，具足十忍，不由它教，入全部智——“恭惟”字上轶此七句）

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