曾国藩受不得屈做不得事

曾国藩常常说自己是在一次又一次的窘境中，不断生长起来的，所以对待窘境，他不建议躲避，而是建议忍受。曾国藩的忍功了得，也正是这个“忍”字，让他在变化多端的官场中笑到终究。

何为“忍”？忍，是指把心里或喜或悲的感触加以操控，不让其表现出来。将“忍”字拆开来了解，意思愈加一望而知。“心”字头上加一把刀，转义是指为了不让心受伤而乖乖地一动不动。

“忍”这个字是每个人都必须学会的，由于没有人能一往无前，毫无曲折的走完终身。人生不可能像一潭死水，安静无波，它更像潮水，涨涨落落，起崎岖伏。在涨潮的时分，咱们高兴雀跃，但此刻要学会不骄不躁；在潮落的时分，咱们丢失哀痛，此刻就更要学会忍受。

曾国藩的人生之路非常崎岖，尤其是在杀人不见血的官场，他能走到终究全赖一个“忍”字。关于在官场行走的曾国藩来说，忍受就像吃饭睡觉之于普通人相同，简直变成了人的一种天性。

一次，一个和曾国藩有过误解的御史当众给他尴尬。他不只将曾国藩大骂一顿，还牵扯了许多往事，且言语尖嘴薄舌，大有成心找茬、秋后算账的意思。在这种情况下，周围的人都忧虑曾国藩会被骂的失掉沉着，一时失手做出什么惊人的行为。届时局面一旦失控，那么就将无法收场。目睹御史越骂越过火，就连周围的人都快受不了了。要知道文人谩骂，其刻薄程度简直是无法幻想的，不带半个脏字也能把人气个暴跳如雷。尽管如此，曾国藩依旧是面无表情，既不回应，也不辩驳。到终究，这位御史骂无可骂，只好灰溜溜地回家去了。

曾国藩能忍受别人的谩骂并不是由于他生性窝囊，爱躲避现实，而是由于他知道，关于这类谩骂别人之人，最好的反击方法，不是回骂，也不是挥拳相向，而是以漠然处之，让他一个人去唱独角戏。由于无声的抵挡会让被侮辱者处于弱势的位置，这样既能获取别人的怜惜又显示出自己的大度，何乐而不为呢？

用缄默沉静来对侮辱你的人，终究的成果都是对方风姿尽失，灰溜溜地一败涂地，而于你毫无丢失。假使你和他一般见识，在公开场合之下对骂起来，那你岂不是和他相同，像跳梁小丑相同滑稽可笑。用缄默沉静来对立别人的侮辱，就如同太极中的借力打力相同，奇妙地把对方的力化解后再无声地打回去，这才是最好的解决方法。曾国藩的忍让咱们看到了他的才智，而这种才智更是咱们现代人需求学习的。

吃了一点点的亏就呼天抢地，如同天塌下来相同，不是忍让者应有的气量。而这些人之所以如此着急，是由于他们受不得气，受不了冤枉，所以就更要学会忍受。孔子有言：“小不忍，则乱大谋。”今日的忍受不是脆弱，而是为了明日更大的成功。但便是这样粗浅的道理，却有一些人并不真实懂的并将其付诸实践。

本领、本领，说白了便是可以忍受。没有人能不受冤枉，为所欲为的想做什么就做什么。“受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事”想要活得更好，活得更高兴，就要学会忍。小忍，是涵养，大忍，是气量。

忍，纷歧定是忍受冤枉，还可能是忍受引诱或许困苦。能忍遭受痛苦楚之人，就不会再怕辛苦，也就不会忧虑自己若有一天陷入困境会一蹶不振。郑板桥所说的“难得糊涂”其实也是一种忍。这是一种忍的情绪，也是一种忍的境地。都说吃亏是福，其实想想也有道理。“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，任何事都有两面性，不能只看一面。只要能正确对待问题，学会忍受，不怕吃亏，或许就会有意想不到的收成。

常言说得好：“忍一时惊涛骇浪，退一步海阔天空。”这句话告知咱们，一时的忍受，并不会让咱们丢失什么，今日所受的耻辱可能在将来会得到更大的报答。人生的艰难困苦，无时无刻不存在咱们身边。遇到困难时，不要躲避，要学会用正确的心态去承受它，去忍受它。所谓“能遭受痛苦方为志士，肯吃亏不是痴人”，忍受是一种人生的锻炼，它会让咱们的性情愈加坚韧，思维愈加老练，干事也会更有规矩。

曾国藩说过：“一个忍字，消了无量祸殃，一个足字，省了无限营求。和可消人怨，忍足退灾星。”忍，是一种才智，一种解决问题的方法，能给自己削减许多不必要的费事。那些巴望成功的人，那些想要成果一番大工作的人，无疑不经历过种种困苦和苦难。假使想坚持不懈地走完你的人生之路，并在终究获得光辉的成果，就要像曾国藩相同，要学忍，学会忍，更要能忍。

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