瞿敏：卡西莫多的委托

2018-09-29 13:42:59 阅读：5278 来源：本站原创作者：宋晓波

　　古往今来的名人中,我最想见的人是卡西莫多,并非因为他的尊容冒犯了我的职业。众所略知,我自己就对丑与美有着一些当之深刻而无愧的见解,不过我的见解至今仍局限在一部分人的脸上。在我看来,这位剧中乃至剧外最丑陋之人所揽下的极大魅力,莫过于他面对爱情时的勇气。

　　他在吉普赛女郎爱斯梅拉达的眼皮底下放置了两个花瓶,一个是精致的水晶瓶,因有裂纹以致无法滋养花卉;另一个则是粗糙的陶罐,其貌不扬却能让花束清香芬芳。这是卡西莫多给爱斯梅拉达的心理暗示,此番用心良苦的布置,饱含了他内心深处的痛楚、希望、理想与深情。饶是如此,爱斯梅拉达依旧指着绞刑架对卡西莫多说,比起你那张脸,绞刑架更让我感到安心。

　　一颗原始而厚意的心被残陋的躯壳封锁在体内,为了拯救爱斯梅拉达,卡西莫多并没有手握对方的心不放,而是奉献自己的心。他甚至做起了爱斯梅拉达和情敌弗比斯之间联络感情的传话人。

　　雨果慷慨地甩给卡西莫多一副无一处可以稍加改动而不整体瓦解的滑稽相,丑倾全身。雨果施于他颜值上的虐待——名义上是为了成就他,然而能成就的也只剩下死后的名声而已。

　　反观弓箭卫队长弗比斯,尽管倚靠他那微不足道的公子哥形象向我的记忆力发起了挑战,可我还是模糊的记得,爱斯梅拉达偏执的爱他,也晓得,让他得以售其奸的,大概是希腊神话中描述美男子所用到的容貌与体魄。

　　孟子说,目之于色也,有同美焉。丑亦同焉,这是自然法则。大自然的力量早在薄伽丘的《十日谈》里便有迹可循:儿子首次见到女人,询问父亲那是什么,父亲给出的答复是“绿鹅”,并再三强调“绿鹅”是祸水,不可触碰,但儿子仍然固执地祈求能够领养一头“绿鹅”。

　　托尔斯泰在《战争与和平》里说,用上帝的爱去爱敌人,用人间的爱去爱亲人。前者是宽厚、理性、广义上的爱,后者则是世俗的爱,没有根源,只有去向。卡西莫多对爱斯梅拉达的爱以及爱斯梅拉达对弗比斯的爱皆属于后者,而我们对卡西莫多的爱恐怕都要归于前者。

　　我个人对丑陋没那么无所畏惧,稍有迹象——譬如额上冒出粉刺,我就会一头扎进楼下美容院的诊房里。乃是因为,我清醒地认识到,上帝早就将眼睛奉为各方优先取悦的对象,理性的美永远敌不过世俗的美。

　　对卡西莫多这样的人,套用钱钟书的话,细看都是一种残忍。卡西莫多的美,终究是只能站在远处闭上眼睛才能欣赏的文艺性质的美。

　　在《巴黎圣母院》的结尾,卡西莫多抱着爱斯梅拉达遗体一同化为尘土,写到这里,雨果不识趣地添上一句:不知爱斯梅拉达是否愿意?

　　结果而言,仰仗丑陋得来的愚人王头衔,成为了卡西莫多仅有的自尊。

　　有过多次,我试着想象那位愚人王就站在我的面前,但是不管我如何努力地去想,总会马上打瞌睡做起如下的梦。

　　(没有场景,只有人物)

　　瞿敏:我能为你做些什么?